이집트인들이 호주에왔다.

10 23. 01. 2024
제6차 국외외교, 역사, 영성의 국제회의

Glyphs of Gosford는 원주민 암각화 (현재 호주 서부 해안)로 알려진 지역에 위치한 약 300 개의 이집트 상형 문자 그룹입니다. 비문은 높이가 약 15m 인 두 개의 평행 한 반대편 사암 벽에 있습니다.

벽에 우리는 배, 닭, 개, 직립 한 사람, 개 뼈와 두 개의 왕의 이름처럼 보이는 상징을 볼 수 있습니다. 이집트의 신 아누비스 (지하 세계의 신)를 나타내는 비문도 있습니다.

이 텍스트는 1975 년에이 지역을 XNUMX 년 이상 연구 한 Alan Dash에 의해 발견되었습니다. Ocking 교수는 다음과 같이 주장합니다. 이 상형 문자가 확실한 것으로 간주되지 않는 데에는 여러 가지 이유가 있습니다. 이유 : 사용 된 기호의 모양에 문제가 있습니다. 그들은 BC 2500 년경 Cheops 당시에 알려진 것과 일치하지 않습니다. 오히려 그는이 텍스트가 이집트에서 복무 한 호주 군인들이 1920 년에 썼을 것이라고 믿는다. 호주의 이집트 학 교수 인 Naguib Kanawati는 비문이 진품이 아니라는 의견도 있으며 그 장소에서 사용 된 상형 문자는 이집트의 매우 먼시기에서 온 것이며 일부는 거꾸로 쓰여졌다 고 말합니다.

Yousef Awyan과 그의 친구 Mohamed Ibrahim은 현재 이집트에서 태어났습니다. Yousef는 Kemet (이집트의 원래 명칭)의 지혜가 대대로 구두로 물려받은 가정에서 왔습니다. 그는 진정한 의미에서 이집트인으로 간주 될 수 있습니다. Mohamed Ibrahim은 상형 문자 텍스트 전문가입니다. 둘 다 Gosford의 문양에 대한 광범위한 설문 조사에 참여했습니다. Muhammad는 텍스트에 대한 그의 분석이 이집트 상형 문자의 동시대 해석에 대해 과학적으로 인정 된 세 가지 출처를 기반으로한다고 언급합니다. 또한 Yousef와 협력하여 사원과 무덤의 벽에있는 텍스트에 대한 장기간 연구의 풍부한 경험을 사용했습니다.

거의 XNUMX 시간 분량의 프레젠테이션은 고대 조상이 우리에게 남긴 메시지를 해독하는 데 도움이 된 단계를 자세히 설명합니다. 보고서는 두 부분으로 구성됩니다. 첫 번째 기록 알 수없는 나라의 해안 (오늘날의 서호주 해안)에서 침몰 한 배의 항해에 대해. 전체 승무원 중에서 생존 한 사람은 거의 없었습니다. 두 번째 부분은 지하 세계 (내세로) 로의 여정을 나타내는 용어 인 서쪽으로의 여정에 대해 씁니다. Yousef와 Muhammad는 당시 이집트 전통의 관습처럼 장례식을 죽은 것으로 공식화하려는 시도 였을 것이라고 말합니다.

사고가 발생한 날짜에 대해서는 파라오 쿠푸의 카르 투시를 언급합니다. 그러나 그들은 Khufu라는 이름이 일찍이 2600 왕조에 일반적으로 사용되었으므로 4 왕조에 해당하는 Khufu (BC 26 년경) 통치 기간에 사건이 발생했다고 자동으로 선언하는 것은 매우 불행 할 것이라고 지적합니다. 파라오 쿠푸의 통치. 그들은 또한 Khufu의 5cm 상아 조각상만으로는 4 왕조로 거슬러 올라가는 Abydos의 무덤에서 발견 된 것처럼 Yousef에 따르면 26 왕조의 통치자의 진정한 묘사가 될 수 없다고 지적합니다.

무하마드는 호주 이집트의 잘못된 결론 공모자. 반대로, 그는 작가가 원주민이어야한다고 지적했다. 연설자 (작문 전문가) 그는 20 세기 교과서에서 찾을 수없는 변증 법적 형식의 글을 사용했기 때문입니다. (텍스트는 1920 년경에 위조되었습니다.)

Yousef와 Mohamed는 또한 텍스트가 사전 준비없이 바닥에서 쓰여졌다 고 지적합니다. 이집트 텍스트에서 관례적인 것처럼 기호는 연속적인 행이나 열로 쓰여지지 않습니다. 그것이 현대의 표절이라면 저자는 모델을 기반으로 할 것이며 따라서 그가 쓸 내용에 앞서 명확한 비전을 갖게 될 것입니다. 그는 일반적으로 알려진 텍스트의 형식 (스타일)을 모방하려고했지만 그렇지 않습니다.

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