인류가 시작된 이래로 사람들은 존재의 의미를 찾으려고 노력해 왔습니다. 특히 폭풍과 같은 알 수 없는 현상에 직면하거나 다음과 같은 질문을 던질 때 더욱 그렇습니다.죽음 이후에는 우리에게 무슨 일이 일어나는가?"그리고"세상은 어떻게 창조되었나요?". 아마도 우리의 최초의 원시 종교는 그러한 질문에서 형성되었을 것입니다.

종교적 관습에 대한 최초의 증거는 우리가 죽은 사람을 묻기 시작한 100만 년 전으로 거슬러 올라갑니다. 이것이 신앙의 시작이라고 볼 수는 없지만, 인류가 사후세계를 고려하기 시작했다는 것을 의미한다.

시간이 지나면서 이 종교적 관습은 오늘날 ""라고 알려진 모든 대륙에 퍼진 새로운 이념의 기초가 되었습니다.정령 신앙".

이 초기 신앙은 전 세계적으로 진화하여 다른 많은 이데올로기를 낳은 신념 체계였습니다. 진화하는 종교의 길 세 가지 고전 시대로 나눌 수 있다.

이 기간은 이전 신념 체계를 개선하는 새로운 이념을 나타내지 않는다는 점에 유의해야 합니다. 종교는 시간이 지남에 따라 변화하고 사라지며 다른 전통으로 분리됩니다.. 그들은 환경에 적응하고 부분적으로 스스로 환경을 창조하며 진화의 자연스러운 부분입니다.

종교의 나무

1.) 시대 - 애니미즘(기원전 100만년 - 현재)

사람들은 그것을 믿기 시작했습니다. 자연 생물 (식물, 동물, 암석, 날씨 등) 그들은 영적인 본질을 가지고 있습니다. 그들은 이러한 영적 존재들이 우리의 일상생활에 영향을 미치는 힘을 가지고 있으며 이러한 신성한 존재들을 숭배함으로써 우리는 영적 세계와 조화를 유지하고 그로부터 특정한 혜택을 얻을 수 있다고 믿었습니다.

2.) 시대 - 다신교(기원전 15년 - 현재)

다신교의 뿌리는 구석기시대 말기까지 거슬러 올라간다. 소위 노스트라틱(Nostratic) 이론에 따르면, 모든 언어는 하나의 어족에 공통 기반을 갖고 있으며, 이는 분명히 모든 아프리카 및 유라시아 방언에 영향을 미쳤습니다. 기본 단어가 많이 나오네요 여기에는 자연의 신도 포함됩니다 (예: 어머니 지구와 아버지 하늘).

이는 천둥과 물의 추상적인 존재에게 보다 인간적인 형태를 부여한 새로운 세대의 신이 정령숭배의 자연 정령에서 진화했음을 시사합니다. 신석기 혁명 동안 법률, 야금, 농업, 무역 등 새로운 산업을 갖춘 문명이 등장하기 시작했습니다. 그리고 오래된 인도-유럽이나 수메르의 신들은 문명 세계의 새로운 안내자로 대체되었습니다.

이들 신성한 존재는 일반적으로 여러 클래스로 나누어졌습니다, 하늘, 필멸의 영역, 지하 세계를 감독했습니다. 각 신은 고유한 권한과 종교적 관습(예: 무역, 외교, 전쟁 등)을 가졌습니다.

우리는 이 존재들 중 하나 또는 전부를 숭배할 수 있습니다. 그리고 헌금과 기도를 통해 그들에게서 은혜를 얻으십시오.

3.) 기간 - 유일신교(기원전 1348년 - 현재)

청동기 시대에는 다른 모든 신보다 한 신을 선호하는 새로운 운동이 나타났습니다. 이 시스템은 "일신교” – 하나의 신성한 존재에 대한 믿음.

기원전 1348년 파라오 아케나텐 "라는 덜 알려진 신을 숭배하기 시작했습니다.애튼” 그리고 다른 모든 이집트 신들을 배경으로 밀어 넣었습니다. 조금 후에 페르시아 사제 조로아스터는 아후라 마즈두즈(Ahura Mazduz)를 선포했습니다. 유일한 최고의 신.

이 새로운 시스템은 한 창조주 신이 알려진 우주를 창조했습니다. 그는 완전히 자급자족하여 모든 것을 다스릴 수 있었습니다. 이 사상은 유대교, 기독교, 이슬람교, 시크교의 중심이 되었습니다.

대부분의 일신교 체계에는 뭔가 특별한 것이 있으며, 낡은 세계의 신들은 인간의 의식에서 제거되었음이 분명합니다. 그 결과 유일신교는 다신교에 비해 종교적 관용이 덜하여 많은 전쟁과 분쟁이 발생하였다.