"… 특히 미국에서 온 몇몇 연구자들이 Crespi의 컬렉션을 조사하려고했습니다. 미국 몰몬 교회의 대표자들도 그에게 전례없는 관심을 보였습니다. 그러나 컬렉션의 극적인 역사는 진지한 연구를 허용하지 않았습니다. "

카를로 크레스 피 크로시

카를로 크레스 피 크로시 1891 년 이탈리아 밀라노 근처의 작은 마을에서 태어났습니다. 그는 단순한 가정에서 태어 났지만 카를로는 어릴 때 성직자의 길을 택했기 때문에 교회에서 그의 지역 아버지를 도왔습니다. 이미 1856 세에 그는 XNUMX 년에 설립 된 살레 시안 오더에 속한 수도원 중 하나에서 초보자가되었습니다. 그는 또한 원래 인류학을 전문으로하는 파도바 대학에서 비교 회 교육을 받았지만 나중에는 공학과 음악을 마쳤습니다.

크레스 피는 1923 년 에콰도르에 처음 왔지만 선교사가 아니라 국제 전시회를위한 다양한 추가 정보를 얻었습니다. 1931 년에 그는 에콰도르 정글의 작은 마을 인 마 카스에있는 살레 시안 미션의 일원으로 임명되었습니다. 그러나 그는 여기에 오래 머물지 않았고 70 년 후 에콰도르의 수도 인 키타에서 약 15 백 XNUMXkm 떨어진 쿠 엥카 시로 이사했습니다. Cuenca (원래 Guapondelig, Inca Tumipampa 시대)에서 그는 XNUMX 세기 XNUMX 년대에 Inca 문화 및 종교 센터 Tupak Yupanki를 설립했습니다. 에콰도르가 잉카 제국에 합류했습니다.

Carl Crespi의 활동

여기서 크레 스피 신부는 풍부한 선교 활동을 시작했습니다. XNUMX 년 동안 그는 그 마을에 농업 학교를 세우고 젊은이들이 동부 (아마 조) 지역을 탐험 할 수있게 준비한 연구소를 설립했다.. 그는 또한 지역 가난한 가정의 아이들에게 교육을 제공하는 Cornelio Merchan School을 설립하고 첫 번째 교장이되었습니다. 선교 사업 외에도 그는 음악에 전념했습니다. 그는 주로 Crespi 자신이 쓴 작품을 연주 한 지역 오케스트라의 탄생 때였습니다. 그리고 1931 년에 그는 아마존 상류에 살았던 치바로 인디언에 관한 다큐멘터리를 만들었습니다.

그러나 그의 주요 장점은 그는 지역 주민들을 돌보는 일, 특히 가난한 가정의 아이들을 가르치는 데 자신의 활동을 바쳤습니다.. 1974 년 그가 아직 살아있을 때 쿠 엥카의 거리 중 하나가 그 이름을 얻었습니다. 선교 활동의 시작부터 그렇게하게 된 것은 그의 인류 학적 관심사였습니다. 그는 사람들이 들판이나 정글에서 찾은 현지인 물건에서 물건을 사기 시작했습니다.. 주민들의 큰 빈곤 작은 골동품의 몇 가지 놀라운 가치를 다시 구입하는 그를 가능. 인디언 동안 가짜 현대 기독교 예술을 구입에서 적어도 무언가가 자신의 교구를 지원하는 것을 객체.

신부 크레스 피의 소장품

결과는 수집은 Cornelio Marchan 학교에 3 개의 큰 방을 채웠다.. 사람들은 잉카 도자기에서 석판과 보좌에 이르기까지 그 모든 것을 입었습니다. 그 자신은 결코이 대상들을 세지 않았으며 그것들을 분류하지도 않았다. 그래서 컬렉션이라고 부르는 것이 문제입니다. 그것은 실제로 아무도 총계를 알지 못했던 것들의 모음이었습니다. 그러나 일반적으로 세 부분으로 나눌 수 있습니다.

1) 첫 번째 부분은 현재의 주제입니다. -고대 에콰도르 예술을 모방하거나 기독교 전통의 정신으로 만든 현지 인디언의 모조품. 16 ~ 19 세기에 만들어진 수많은 물건을 포함 할 수도 있습니다.

2) 두 번째 부분은 가장 많습니다 그리고 그들은 현지인들이 자신의 분야에서 또는 허가받지 않은 발굴 과정에서 발견 한 다양한 콜럼버스 이전의 에콰도르 문화의 산물입니다. 그래서이 컬렉션에서는 가장 초기를 제외하고 에콰도르의 모든 아메리카 원주민 문화의 도자기가 소개되었습니다. 그것이 바로 발 디비 아 문화였습니다.

3) 그러나 세 번째 그룹은 가장 큰 관심을 불러 일으켰습니다., 여기에는 그들은 미국의 알려진 문화와 관련이 없습니다. 주로 구리, 구리 합금, 때로는 금으로 만든 물건입니다. 이러한 인공물 대부분은 금속판을 쳐서 만들어졌습니다. 그들은 여기에 있었다 마스크, 크라운, 가슴 등. 가장 흥미로운 것은 의심 할 여지없이 몇 가지 이야기를 묘사 한 수많은 금속판과 비문이었다. Crespi 신부는 백 개 이상을 수집했으며 그중 일부는 너비가 XNUMXm, 높이가 XNUMXm에 이르는 정말 컸습니다. 나무 제품을 장식하는 데 사용 된 것으로 보이는 작은 보드와 금속 덮개도있었습니다.

이 판의 이미지는 확실히 고대 미국의 문화적 전통과는 아무런 관련이 없지만 구세계의 문화, 더 구체적으로 지중해 연안 및 중동의 문명과 직접적인 관계가있었습니다.

구세계 문화와의 직접적인 관계

접시 중 하나에 그려져 있습니다. 계단식) 피라미드, 기자 고원의 것과 유사합니다. 그것의 더 낮은 가장자리에 따라서, 그것은 뻗는다 알 수없는 대본의 각인과 하단 모서리에는 두 마리의 코끼리가 있습니다.. 미국 최초의 문명이 출현했을 때 코끼리는 더 이상 이곳에 존재하지 않았습니다. 그들의 묘사는 Crespi의 컬렉션에서 전혀 고유하지 않으며 알려지지 않은 알파벳은 다른 물체에서 찾을 수 있습니다.

주어진 유형의 글은 현대 과학자들에게 알려지지 않았습니다. 처음에는 Mohenjodaro와 약간의 합의가 있습니다. 다른 판에는 다른 서체가 있는데, 몇몇 연구자들에 따르면 초기 리비아 문자 나 반 마이너 문자와 비슷합니다. Crespi 컬렉션의 미국 연구자 중 한 명이 비문이 "Neo-Phoenician"또는 Cretan 스크립트로 작성되었지만 Quechua로 작성되었다고 가정했습니다. 그러나 나는 누군가가 정말로이 비문을 해독하려고 할 것이라는 것을 모릅니다.

Crespi 컬렉션 조사

주로 미국에서 온 몇몇 연구자들은 Crespi의 컬렉션을 조사하려고했습니다. 미국 몰몬 교회의 대표자들도 그에게 전례없는 관심을 보였습니다. 그러나 컬렉션의 극적인 역사는 진지한 연구를 허용하지 않았습니다.

공식 과학의 대표자들? 그들은 단순히 그것을 무시하고 대표자 중 일부는이 모든 품목이 지역 농민의 현대 제품이라고 말했습니다. 그러나, 많은 정보가있었습니다 (일부 정보에 따르면) 유물 Crespi 신부 컬렉션 그의 죽음 이후 비밀리에 바티칸에 수출했다..

공식 개념에 모순되는 사실은 무시되거나 은폐된다는 것이 분명합니다. 그러나이 컬렉션의 방대한 수의 물건은 우리로 하여금 깊은 과거의 구세계와 신세계의 접촉에 대한 우리의 생각을 재고하게 만듭니다. 컬렉션에는 Nineveh의 궁전에서 유명한 날개 달린 황소와 고대 바빌로니아 예술의 명확한 대표자 인 날개 달린 그리핀을 묘사 한 금속 덮개가 포함되어있는 것으로 알려져 있습니다.

한 판은 교황이나 왕관 티아라와 비슷한 티아라를 가진 사제를 묘사합니다. 하강 이집트. 많은 수의 판은 몸부림 치는 뱀, 우주 뱀의 상징을 묘사하며 대부분의 판은 모서리에 구멍이 있습니다. 나무 나 돌로 된 물건이나 벽의 타일로 사용 된 것이 분명합니다.

석재 테이블

구리 (또는 구리 합금)로 만든 판 외에도 알 수없는 언어로 새겨진 비문이있는 비교적 많은 수의 석판을 컬렉션에서 찾을 수 있습니다. Crespi에 따르면 인디언들이 지하 정글에서 발견 한 것이 바로이 범주의 물건이라는 것이 놀랍습니다. Crespi는 Cuenca시에서 총 길이가 XNUMXkm가 넘는 고대 지하 터널 시스템이 있다고 주장했습니다.

그는 또한 1972 년에 비슷한 시스템에 대해 썼습니다. 에리히 폰 Daniken 그의 책 The Gold of the Gods에서. 이 컬렉션의 첫 번째 개체 묘사를 대중에게 소개 한 것은 바로 그 사람이었습니다.

방화로 인하여 방은 유물로 가득했습니다.

1962 년 Cornelio Merchan 학교는 방화범 덕분에 화재로 소실되었습니다. 대부분의 물건은 구해졌지만 가장 귀중하고 예술적인 유물이 담긴 방 전체가 불에 탔습니다.

Maria Auxiliadora 교회는 학교 부지에 지어졌으며 오늘날에도 여전히 남아 있습니다. 크레 스피 신부는 1982 년 1980 세의 나이로 사망했습니다. 433 년 사망 직전, 그는 그의 컬렉션 대부분을 Museo del Banco Central에 팔아 000 달러를 지불했습니다. 그 돈은 새 학교를 짓는 데 사용되었습니다.

그런 다음 박물관은 과거의 귀중한 물건과 현대의 위조품을 분리하기 위해 컬렉션에서 물건을 분류하기 시작했습니다. 이 과정에서 "많은 인공물이 사라졌습니다." 박물관이 에콰도르의 유명한 고고학 문화에 속하는 물건을 자체적으로 선택 했음이 분명합니다.

일부 데이터에 따르면, 가공 된 금속판의 대부분은 아마도 여전히 마리아 Auxiliadora의 교회에 반환되었다. 아쉽게도 Crespi 컬렉션의 현재 상태에 대한 자세한 정보는 없습니다. 이것은 미래 연구의 문제입니다.