고대 마야 달력 시스템은 고대 중국 달력 시스템과 너무 자세하게 공유되므로 서로 독립적으로 발전 할 가능성은 거의 없습니다. 적어도이 문제에 관한 기사는 사후 2016에 게재 된 David H. Kelley가 최근에 주장했습니다.

David H. Kelley는 하버드에서 고고학과 서문을 전공했으며 캐나다 캘거리 대학교에서 일했습니다. 그는 1980 년대에 마야 대본 해독에 중요한 공헌을하면서 유명해졌습니다. 그의 기사 "마야 달력 생성의 아시아 요소"는 XNUMX 년 전에 작성되었지만 최근에야 Pre-Columbiana 잡지에서 재발견 및 출판되었습니다. "XNUMX 년에이 기사에는 주요 과학 저널이 필요했습니다."라고 Pre-Columbian 편집자 Dr. Stephen Jett, 그러나“편집자들은 그를 그의 잡지의 작은 형식에 대해 너무 문서화되어 있다고 일축했습니다. 이것은 그러한 혁명적 인 기사로 이해할 수 있습니다. Dave는 문서를 줄이고 싶지 않았고 기사를 게시하지 않기로 결정했습니다. " Jett는 David H. Kelley로부터 사망 직전에 기사를 게시 할 수있는 허가를 받았습니다.

데이비드 H. 켈리 (David H. Kelley)에 대한 가설은 논쟁의 여지가 많다. 달력은 유라시아와 메소 아메리카 사이의 1000 항공편 접촉을 가리킨다. 그러나, 고고학의 주류는 그러한 접촉이 불과 몇백 년 전에 일어났다 고 주장한다.

데이비드 H. 켈리 (David H. Kelley)는 이전에 고대 문화적 접촉에 관한 논란의 여지가있는 일반적인 이론을 가지고 있었다. 이 이론은 다른 많은 학자 옹호자가 있으며, Pre-Columbiana 잡지는 그녀의 연구를 전문으로합니다. 달력 시스템의 유사점은 과거 접촉의 증가하는 증거 중 하나 일뿐입니다.

David H. Kelley는 이러한 달력 시스템의 유사점을 알아 낸 유일한 사람은 아니 었습니다. 그러나 Maya의 역사에 대한 그의 권위로 인해 그의 분석은 앞으로의 연구의 초석입니다.

이 분야의 또 다른 연구원은 도쿄 쇼와 여자 대학의 동아시아 언어 전문가 인 David B. Kelley (이름의 유사성은 순전히 우연 임)입니다. 그는 컴퓨터 프로그램을 사용하여 두 달력 시스템의 유사점을 자세히 분석했으며 "중국 달력과 메소 아메리카 달력 비교"라는 제목의 기사도 Pre-Columbian 최신호에 게재되었습니다.

유사점

두 가지 달력 시스템에서 요소는 매일 (물, 불, 흙 등)과 동물에 배정됩니다. 이러한 과제가 두 캘린더에서 완벽하게 일치하지는 않지만 종종 서로 일치합니다. 일부 차이는 시간이 지남에 따라 달라질 수 있습니다. 원래의 달력 시스템은 다른 문화에 따라 다른 방식으로 개선 될 수 있습니다. 이 기사에서는 데이비드 H. 켈리 (David H. Kelley)와 데이비드 비 켈리 (David B. Kelley)가 전형적인 예로서 제시 한 몇 가지 유사점에 대해 논의합니다.

동물

마야와 중국 달력에서 같은 날은 사슴, 개, 원숭이와 관련이 있습니다. 다른 날들에 배정 된 동물들조차도 정확히는 아니지만 잘 어울립니다.

같은 날, 예를 들어, 마야 달력에서, 그것은 재규어와 관련이 있지만 호랑이가있는 중국 달력에 있습니다. 다른 하나는 악어와 관련된 마야 달력이지만, 용은 중국인입니다. 본질적으로, 과제는 동일하지만 지역의 동물 군이나 전통에 따라 구체적으로 나타날 수 있습니다. 마야 달력에는 말, 양, 소 또는 돼지와 같이 구세계의 가축들이 부족합니다.

메소 아메리카 달력과 중국 달력의 유사성의 또 다른 예는 토끼와 달의 공통된 상징입니다. "아즈텍 여덟째 날인 토끼의 날은 달의 여신이자 중독성있는 선인장 음료 펄크 인 마야 우엘에 의해 통치되었습니다."David H. Kelley가 썼습니다. 달에있는 토끼의 묘사는 서기 6 세기 경 메소 아메리카에 처음 등장합니다.“달에있는 토끼의 묘사는 불멸의 비약을 파는 달에 대한 묘사는 중국에서 매우 인기가 있습니다. 그들은 서기 1 세기 또는 조금 더 일찍 한 왕조 시대에 이곳에 처음 나타났습니다. "

데이비드 H. 켈리는 "마야 달력 시스템에있는 동물의 이름은 ... 확실히 프로토 타입 형태로 유라시아 확장 목록에서 파생된다."고 결론을 내렸다 중국 시스템을 eurasijskému이 목록도 책임. 달력 시스템은 고대의 올드 월드에서 상호 연결되었습니다. 데이비드 H. 켈리 (David H. Kelley)는 그리스어, 인도어 및 다른 달력 체계를 다른 문화의 달력에 비슷한 뿌리가 있지만 시간이 지남에 따라 약간 다른 형태로 사용한다는 사실의 예를 조사했습니다. 그것은 그가 중국과 마야 달력의 유사점과 차이점을 이해하고 이들 달력이 서로 독립적으로 발전하지는 않았지만 단일 출처에서 온다고 추론하는 데 도움이되었습니다. 마야 달력이 중국과 다른 요소는 다른 유라시아 달력 체계와 일치 할 수 있으며, 이는 다시 옛날 접촉의 이론을 확인합니다.

요소들

David B. Kelley는 Caltech의 천문학 자 Denis Elliott가 개발 한 컴퓨터 프로그램 InterCal을 사용하여 마야 달력의 날짜에 할당 된 요소가 중국의 불, 물, 흙, 금속 및 나무 요소와 어떻게 일치 하는지를 보여주었습니다.

데이비드 H. 켈리 (David H. Kelley)와 같은 데이비드 H. 켈리 (David H. Kelley)가 요즘 동물들 간의 상관 관계를 발견 했음에도 불구하고 그는 처음에는 어떤 성냥도 찾지 못했습니다. 그러나 그는 매개 변수를 약간 수정했을 때 많은 상호 합의를 발견했습니다. 매개 변수를 수정하려면 마야 달력이 계산되기 시작한 날짜가 정확하지 않은 것이 중요했습니다. 마야 달력이 시작되었을 때 아무도 확신 할 수 없지만 대부분은 11으로 설정되었습니다. 8 월 3114 BC

데이비드 B. 켈리는이 가정에서 등장 할 때, 구 주어진 기간 šedesítidenního 내에서 조사 일정 시스템 간의 상관 관계를 발견 - 상호 일 동물과 관련된 날짜에 해당합니다. 그는 (7. 3114 BC 8월에서) 사일의 시작 날짜를 이동할 때, 상관 관계의 수는 주어진 기간 내에 서른에 구 증가와 šedesátidenního 상관 관계는 특정 일의 요소에 할당 무엇에 출연했다.

두 달력의 비교의 정확성은 한계가있다. 엘리엇은 이전 기간은 프로그램, 덜 정확한 분석에 의해 분석 될 것이라고 경고했다. 그러나 데이비드 B. 켈리는 썼다 : 하늘의 다리 "(요소) 및"지지 "(동물)"일정이 정확히 일치하지 않는 사실에도 불구하고, 일의 특정 mezoamerickými 이름과 중국 사이의 체계적인 관계의 가능성이 적어도있다 ". 실제로 중미의 달력 시스템은, 침착하고 작은 규모에서 중국 달력 시스템과 평행하게 수 있다는 것을 증명할 수 있다면 ..., 알려진 (예. 중국어) 시스템과 비교하여 중미의 달력 계산을 검토 할 수있을 것 "이라고 말했다. 고대 접점의 암시 증거를 언급하지 않기 구세계와 신세계 사이.

마야 달력 : 매월 20 일

기호학과 협회는 정확한 과학이 아닙니다.

David H. Kelley는 또한 서로 일치하지 않는 것처럼 보이는 과제 간의 일치가 무엇인지 해독 할 수있었습니다. 예를 들어, 과테말라의 피필 마야인 목록은 말레이어 목록과 마찬가지로 19 위에 거북이가 있지만 다른 마야 및 아즈텍 목록에는 폭풍이 19 위에 있고 힌두교 목록에는 나쁜 사람이 19 위에 있습니다. 그러나 David H. Kelley는 다음과 같이 썼습니다.“보통 폭풍, 암캐, 거북이 사이에는 연관성이 없습니다. 그러나 19 일 아즈텍 시대의 통치자는 불의 여신 찬 티코 였고, 다른 신들은 암캐로 변했습니다. … "번개 개"의 개념은 아시아에서 불교의 영향을받는 지역에 나타나며 멕시코에서도 볼 수 있습니다. 한 티베트 사본은 거북이 위에 앉아있는 "번개 암캐"를 묘사하며 동물 목록의 19 번째 위치와 관련된 모든 개념을 아름답게 연결합니다. 생물학적으로 가능성이없는 개가 거북이에 앉아있는 것도 마야 마드리드 코드에 묘사되어 있습니다.”

불의 여신 Chantico

유사하게 할당 된 동물과 요소 외에도 데이비드 H. 켈리 (David H. Kelley)와 데이비드 B. 켈리 (David B. Kelley)는 요일 이름과 다른지지 증거 사이에 언어 학적 유사점을 기록했다.

David B. Kelley는 다음과 같이 썼습니다.“메소 아메리카 숫자 체계를 비교할 때 가장 흥미로운 측면 중 하나는 언어학입니다.. 일부 마야 방언에서 20- 시리즈 범위를 표현하는 단어와 일부 중국어 방언에서 십진수의 양을 표현하는 단어가 상호 교환 가능하다는 것을 보여줄 수 있습니다. "

David H. Kelley는 다음과 같은 결론에 도달했습니다. "내 생각에 내가 조사한 유사점은 유라시아 사람들과 고대 과테말라 또는 인근 멕시코 사람들 사이에 어떤 종류의 문화적 접촉을 암시합니다." 그는 그러한 접촉이 서기 XNUMX 세기 말이나 XNUMX 세기 초에 일어날 수 있다고 생각했고, 자신의 결론은 "논란의 여지가 있지만 내가 찾은 최고의 해결책"이라고 주장하며 자신의 작업을 마무리했습니다.