마이클 엔데의 책에 대한 상징적 인 해석

모토 (Motto) : "사람이 보게 만드는 것은 무엇인지, 블라인드는 무엇인지, 새로운 것을 만들 수있는 것은 낭비가됩니다."

이 에세이의 목적은 무한 이야기의 내용을 독자들에게 익히는 것입니다. 우리는이 과정에 대한 훌륭한 비유로 읽을 수 있습니다 개별화 우리 자신의 비전을 창조 할 능력을 잃으면 어떤 일이 일어날 지 경고하는 것입니다. 이것은 어린 아이와 노인들을 타인의 시력을받는 유일한 수동적 수령자로 만들고 잠재적으로 중독성이 있고 사용하기 쉬운 동물을 키우는 광고, 텔레비전, 영화 및 컴퓨터 게임을 통해 이미 대규모로 진행되고 있습니다. 이 추세는 니콜라스 (Nicholas)가 상징하는 무한 스토리 (Infinite Story)에 있습니다.이 질병은 사람들의 세계와 환타지 세계에 영향을 미쳤습니다. 이 추세를 뒤집을 수있는 영웅은 눈과 마음이 열려있는 모든 작고 큰 독자입니다. 비전을 창출 할 능력이 없다면 과학적 발견이나 예술적 작업에 도달 할 수 없습니다. 그러나 이데올로기와 허구의 미디어 이미지의 형태로 동일한 힘으로, 자신의 비전을 창조하는 능력을 상실한 사람들의 국가와 대중을 움직일 수 있습니다. 이 책은 우리가 환상이라고 부르는이 인간의 마음의 훌륭한 품질에 대한 깊은 찬사입니다.

끝없는 이야기에도 좋은 영화 처리법이 있었지만이 책은 책의 절반 이하로 끝나고 책의 저자 인 Michael Ende는 의견이 분분합니다. 물론 무한 이야기는 무한히 많은 해석을 할 수 있습니다. 이것은 단지 하나의 것입니다. 본문의 끝에 나는 주인공과 그들의 관계에 대한 상징적 인 설명을한다.

서점

이 책은 어두워 진 11 세 소년이 어두운 서점에 뛰어들면서 시작됩니다. 그의 이름은 Baltazar Bastian Bux입니다. (그것은. "흐스"=이 책은) 어쩌면 그는 그것의 두께와 편심에 대한 재미를 찌른다가 다른 아이들을 쫓는했지만, 아마도 그것은 서점에, 적당한 순간에 반복되지 않은 마법의 순간을 입력하고 그리스 그들은 전화했다. kairos. 실제로 그가 가게 주인, 체크 표시 칼 콘라드 Koriander와 노인 다니는 된 책에 명중하고, 그 Bastiánův 생활을 변경할 수 있습니다. 씨 Koriander이 전화를 선택하고 대화에해야하는 순간은 바스티안은 매혹적인 단어 스토리 네버 앤딩 책은 ..., 설명 할 수없는 열정 책을 집어 들고 캠퍼스에 숨길 실행 소유 담요로 자신을 포장하고 페이지로 뛰어 인식 , 그를 많이 끌어 당긴다. 바스 티앙은 독서를하고 꿈을 꾸는 소년이다.

책이란 무엇인가? 지문 중 하나가 당신의 손에 든다는 점에서 책이 이상합니다. 바스 티앙 자신과 같은 피부에 있다는 것을 알게됩니다. 당신은 그의 이야기와 그가 방금 읽었던 이야기를보고 있습니다. 당신은 그의 어깨 너머로 보입니다. 바스 티언이란 무엇입니까? 그녀는 그녀의 어머니없이, 단지 그녀가 살았던 것처럼 그녀의 죽음과 정신에서 약간 떨어져있는 그녀의 아버지와 함께 살고 있습니다. 바스 티언의 상황은 포기와 외로움 (어머니가없고 어떤면에서는 아버지가 됨)과 박해자 (동급생)에게 위협이된다. 그의 상황은 절망적이다. 어떤 시점에서 누군가 도움이나 도움을 구할 것입니다. 바스 티앙을 오히려 때려 눕힌 코리앤더 (Coriander)의 모습을 지닌 현명한 노인의 원형이지만 열정적 인 독자는 친밀감을 느낍니다. 그 사람이 어때?

바스 티앙의 어깨를 살펴보면, 다른 어떤 현실에서 그의 책에서 그를 발견 할 수 있습니다. 여기 판타지라고합니다. 우리는 판타지가 위험하다는 것을 알게됩니다. 서둘러 공상의 모든 구석에서 모든 존재들은 자신의 여왕을 방문하고 우리 자신을 확실히 이해 할 수없는 그녀의 이상한 사실을 이야기합니다 - 그들은 친밀하게 알고 장소 - 숲, 산, 호수, 그러나 그들의 친구가 어딘가에 손실을; 그러나 그들은 어디로 말할 수 없습니다. 사라진 곳을 들여다 볼 수는 없으며, 눈이 멀고 아무 것도 보지 않는 것과 같은 느낌이며, 그 느낌은 매우 걱정 스럽습니다. 공황과 테러가 곳곳에 퍼지고 있습니다. 판타지는 시력을 잃기 시작하고 도움을 줄 수있는 유일한 사람은 어린이 황후입니다. 그러나 그녀의 존재가 전체 환타지의 존재와 관련되어 있기 때문에 그녀 역시 아프다.

황후의 아이들

어린이 황후는 평범한 의미에서 통치자가 아닙니다. "아이 황후는 자신의 힘을 사용하는 힘을 사용하지 결코 배제하지, 아무도 그것에 대하여 위로 상승하는 마음에 와서 안, 혹은 그녀에게 상처 때문에 그가, 개입 결코 어떤 공격을 방어했다 결코 하나의 명령을 발행하지 않고 사람을 고소 않았다. 그녀 앞에서는 모두 평등했습니다. 그녀는 단지 여기에 존재했지만 그녀의 존재는 이상했습니다. 어린이 황후는 판타지의 모든 삶의 중심이었습니다. 그리고 모든 피조물, 아름다운 또는 추한, 재미 있거나 심각한 바보 또는 현명한 모든 여부, 좋거나 나쁜, 모든 만 그 존재를 통해이 있었다 여부를 지정합니다. 그것 없이는 인간의 몸이 심장을 잃었을 때 생존 할 수 없었던 것처럼 살아남을 수 없습니다. 아무도 그녀의 비밀을 완전히 이해할 수는 없었지만 모두가 그 사실을 알고있었습니다. 그래서 그녀는 변함이 영역의 모든 생물을 무게, 모든 예외없이 그녀의 삶에 대해 걱정했다. 그녀의 죽음은 또한 그들의 끝을 의미 할 것이고, 그것은 판타지의 광대 한 영역의 멸종을 의미 할 것입니다. "

바스 티앙 (Bastian)이이 말을 읽는 동시에 자신이 운영하고있는 병원의 엄마의 기억이 그에게 깜박 거리고있었습니다. 그는 이전에 그의 아버지가 기분이 좋았던 방법을 기억하지만 죽음의 미라가 보이지 않는 벽에서 자신을 어떻게 발견했는지 기억합니다. 바스 티앙은 그의 어머니에게 많은 밤을 보냈지 만, 아빠는 그렇지 않습니다. 그는 상처를 가지고 다니고 있으며, 자신을 돕지 않습니다. 그는 책들 사이의 공백을 조사하고있는 것처럼 책을 읽을 수 없습니다. 그러나 그것을 할 수있는 바스 티언은 여전히 ​​그의 상상력을 사용할 수 있습니다. 마치 바스 티앙이 아빠를 고치기를 원하는 것처럼 "이상적인 여행"을하고있었습니다.

우리 네버 엔딩 스토리는 어린이를위한 책으로 간주하지만, 우리는 또한 비슷한 상황에 Bastiánův 아빠는 자신의 과거의 아픈 기억을 상상력과 액세스 할 수있는 기능을 잃은 많은 성인은, 그들이 (묘사를 좋아은 "살아있는 시체"가 상상할 수 부패한 시체의 밤과 같은 공포에서). 바스 티언은 실제로 대표합니다. 자식 아키타 입 여전히 치유의 잠재력과 희망이있는 모든 성인에게, 그리고 촉각을 통해 올바른 순간을 기다리고 있습니다. 현명한 노인.

오린

아이들의 황후는 원형이다. 애니멀아픈 알 수없는 질병과 환상의 어떤 생물이 그것을 치료 할 의사가 알고 아버지의 영혼 : 단지 그녀는 그녀가 저장할 수있는 것을 알고있다. 따라서 명기 Cairon는 마법의 부적 오린 영웅 아트 레 이유를 전달하도록 위임. Caíron (또는 Cheiron의 그리스 신화에 따르면) 인간의 영혼의 현명한 의사의 화신입니다. 켄타우로스의 인간의 머리와 동물의 몸은 영적 이상과 동물의 본능을 결합한 것입니다. 애니는 그녀의 그녀의 지속적인 질병에도 불구하고 여전히 남아있는 건강한 본능에 기초하여 영웅의 손에 자신과 자신의 제국을 저장하는 희망을 삽입하기로 결정합니다. 그것은 우리가 본능적으로 삶의 갱신 후 치유와 고통을 재현 할 수있는 갈망 (카이론으로 표시) 다른 사이트의 정신적 인 외상이나 질병 미국에서 여전히 및 종류의 고통 경우에도 역으로도 능력 아마도 지혜로 변신하고 있음을 의미 다른 사람들의 영혼을 치료하는 것. Caíron을 통해, Children 's Empress는 어린이의 영웅 Attres의 힘을 얻고 그를 Great Search로 보냅니다. 그는 단지 그가 아직 작은 아이이기 때문에 아마도 그를 믿을 수 있습니다. 즉 - - 병든 아버지의 애니메이션 / 영혼을 치유하는 아트 레의 작업은 아이들의 황후에 대한 치료법을 찾는 것입니다. Bastian과 Atrej는 함께 Great Search에 있습니다. 이야기의 반대편에있는 각각입니다.

"AURYN은 당신에게 큰 힘을줍니다" Caíron Átrej는 말합니다. "그러나 결코 그것을 사용해서는 안됩니다. 심지어 아이들의 황후는 그녀의 힘을 사용하지 않습니다. 오린은 당신을 보호하고 인도하는,하지만 당신은 자신의 마음 때문에 지금 무관에서, 당신은 아무것도를 본 경우에도 개입해서는 안됩니다. 그래서 무기가없는 여행을 떠나야합니다. 당신은 물건을 무료로 놓아 줘야합니다. 이 어린 여왕에 대해 동일로 모든 것이 당신을 위해 동일, 좋은 악, 아름다움과 추함, 어리 석음과 지혜해야합니다. 당신은 단지 검색하고 질문해야하지만, 당신은 당신의 판단에 따라 판단 할 수 없습니다. 절대 신경 쓰지 마, Atreja! "

그것은 예수님의 말씀을 상기시킵니다.

"그러므로 너의 아버지 께서 자비 로우신 것처럼 자비를 베풀어 라.
심판하지 마라. 그러면 너는 심판을받지 않을 것이다. 만지지 마라. 그러면 학대 당하지 않을 것이다. 용서하고 용서하십시오. "
(Luke 6,36-38)

그의 말에 Arter Artex는 즉시가는 중이지만 그는 작별 인사가 없습니다."내가 세상에 왔을 때 부모님이 모두 들소를 죽였다." 우리는 그가 모든 여성과 남성이 함께 자랐다는 것을 알게되고, 트레 아라는 이름은 "모두의 아들"을 의미합니다. (다시 버려진 아이의 상징). 그러나 Atrej가 Great Search로가는 것과 동시에 그림자가 적은 그림자가있는 검은 생물은 그것에 대해 아무것도 모릅니다. (박해의 상징주의).

Caíron는 그 때 낱말에 많은 다른 특성 같이 이야기에서 사라진다 "운명은 완전히 다른 예기치 않은 여행에서 그를 이끌어야 만했습니다. 그러나 그것은 또 다른 이야기이며, 다른 시간이 될 것입니다. "네버 앤딩 스토리는 다른 섬유 어딘가에 무기한 사라지게되는 섬유의 종류를 나타냅니다, 우리는 조용히 메인 스토리를 따를 수 있습니다. 그러나 그녀는 환상의 세계가 씨의 고수처럼 아이의 영혼, 다른 성인을위한 또 다른 해설자를 위해 열려 이야기의 전체 타래로 구성되어있는 느낌을 만들어 단어 "다른 시간", 합창 일종의 동화. 또는 Exupéry의 비행가는 사막에서 길을 잃고 어린 왕자와 이야기했습니다. 그러나 그것은 다른 이야기 일 것이고, 언젠가 다른 곳으로 올 것입니다. 이제 Atrejah로 돌아 가세요.

Arter의 말은 판타지를 통해 Arta를 타고 어디서나 무서운 Nicholas의 진보적 인 효과를 찾습니다. 니코틴이 점점 커지고 있고, 판타지의 증가하는 부분은 아무 것도 보지 못하고 있습니다. 그는 그의 위대한 수색을 어디서부터 시작해야할지 모르지만 언젠가는 커다란 보라색 ​​들소가 그의 꿈에 나타나고, 그의 얼굴은 하늘 전체를 채우고 있습니다. Futre는 그를 한 번 사귀고 싶었지만 목숨을 구했습니다. 보상으로, 들소는 애도의 습지에서 고대 몰라를 찾아 보라고 조언합니다.

가는 길에 영웅 앞으로 보통 때 한 번 자신의 종류 (금발 미녀 Jiřík 같이) 상환 할 수 있도록 도움을 피조물. 즉, 때 그는 자신의 과거 선행에 의존해야 영웅 ( "좋은 카르마") 이동 위치를 알 수 없습니다. 그들 없이는 영웅이 위험을 무릅 쓰고 나가는 것은 즐거움이 아닙니다. 무엇인가 다른 프로세스 앞으로 포기 -이 경우, 아트 레 이유는 얻은 들소를 죽일 사회적 매력적인 상태 사냥꾼을 항복. 버려진 아이의 주제는, 그것은 종종 (수호 천사처럼) 영웅 도움을 제공하고 (고귀한 기호는 끝없는 이야기가 큰 보라색 들소 제시되는 고인 어머니의 영혼의 긍정적 인 측면의 일종이다 어머니 원형).

슬픔의 애도 자들

슬픔의 늪을 지나가고, Artax 말은 떨어지기 시작하고, 천천히 가고, 절망에 빠지며, 그들의 방식이 합리적이라고 믿지 않습니다. 아이들의 황후를 구할 수 있다고 믿지 않습니다. 그는 AURYA의 마법의 힘으로 보호 받고 Artax를 끌고 가려고하기 때문에 더 이상 믿음을 잃지 않지만 슬픔과 절망으로 죽어 가고 싶지 않습니다. 그는 AURYN을 기부하고 싶지만 가능하지 않습니다. 그는 그것을 운반하도록 위임 받았습니다. 마지막으로 Artax의 소망은 그의 주인이 지난 몇 분 동안 그를 보지 않고 돌아 보지 않았다는 것입니다. 상징적 인 수준에서, 아픈 아빠의 영혼은 그녀의 어머니를 깊이 상실한 경험을했습니다. 그녀는 뒤에 숨어서 뒤돌아 보며 뒤로 물러 섰습니다. 우리는 미라의 상실에 대해 이야기하고 있습니다. 그러나 더 일반적으로 그것은 모든 손실과 슬픔에 대한 경험의 상징입니다. 우리가 영혼의 깊은 곳에서 경험할 수있는 것만을 남겨 둘 수 있습니다. 어린이는 능력이 있지만 성인에게는 더 나쁩니다. 울고 치유 할 수있는 부상당한 어린이에게 더 가까이 가야합니다. 그러나 그 책의 이름이 제시하는 것처럼 위대한 검색의 종말은 결코 그런 의미가 아닙니다.

Morla

우리가 큰 슬픔을 경험 한 후에는 무엇이 따르는가? Agnes는 검은 색의 진흙 투성이 동굴 속에 거대한 주름진 거북이 인 Morla를 만난다. 모퉁이 언덕 (결국 Morla 그 자체 다), 동굴, 습지, 거북 : 모든 이것은 약간의 양상을 의미한다 어머니 원형: 붙잡고 흡수하는 것, 어둠 속으로 끌어 당기고 놓지 않는 것. 이 경우 무엇입니까? Morla는 끝없는 기억의 시대 (그녀가 자신을 부르는 늙은 할머니)를 나타내며, 절대적으로 모든 것이 덧없고 무의미하며 무관심 해 보입니다. Morla는 무관심하고 쓸모없는 morouse의 의인화입니다. 영화 버전에서 그의 이름은 Morlor입니다. 이름의 가능한 어원 적 설명은 "죽은 지식"(mor + lore) 일 수 있습니다.

"우리는 너무 늙었습니다. 우리는 충분히 오래 살았습니다. 우리는 너무 많이 보았다. 우리가하는 일에 대해 너무 많이 알고있는 사람은 더 이상 중요하지 않습니다. 모든 것이 영원히, 낮과 밤, 여름과 겨울을 반복하며, 세상은 의미없는 비어 있습니다. 모든 것이 원으로 바뀝니다. 무슨 일이 일어나면, 그는 다시 죽어야합니다. 태어난 것은 반드시 죽어야합니다. 모든 것은 서로 같고 선과 악, 어리 석음과 지혜, 아름다움과 추함입니다. 모든 것이 비어 있습니다. 진짜는 아닙니다. 중요한 것은 없습니다. "

Morla는 복수형으로 말하고 있습니다. 모라는 결코 그들의 추억으로 죽지 않은 어머니와 딸의 탄생의 끝없는 사슬을 나타냅니다. 얼마나 끔찍한 모든 것이 기억 되어야만합니다! Morly는 우리에게 누군가를 상기시켜주지 않습니까? 그렇습니다. 빛과 어둠, 선과 악을 구별하지 않는 그녀의 태도는 어린이 황후와 닮았습니다. Morla 차례로 영원히 젊은 순수하고 결백 어린이 황후를, 대조의 특정 측면이다, 그것은 늪의 반대 Morlina 중간이 연꽃처럼 서있을 것이다. 그들은 공통점이 있습니다. 그러나 그것은 살아있는 진리 (코라, 장미, 연꽃)의 반대편에 있으며, 죽은 지식 (이끼로 자란 습지의 암석)에 있습니다. 어린이의 황후 (고라와 같은)가 다시 태어날 수 없다면, 그것은 오래된 기억과 과거의 모든 것으로서 죽을 것입니다. 무죄와 아름다움으로 다시 부상 할 수 없습니다. Morla가 어두운 동굴에 살고있는 것처럼, 황후는 상아탑에 있으며 목련의 꽃으로 끝납니다. 무관심 Morly는 재생 / 중생 어린이 황후의 긴급한 필요하고 전체 공상에 언급 된 경우 - 그 인내 큰 슬픔,하지만 충분하지가 무관심하고 사임 또는 의사 현명한 이론적 안정기의 태도 umrtvujícího 영혼을 제거 할 수 있지만, 전체 아버지의 영혼. 추억과 과거는 죽을 필요가 있으며 전체 정신 생물을 재생성 (재생성)해야합니다. 전형적 구조. 우리가 밤에 "죽었다"고 생각하고 다시 아침에 태어났다면 잠에서부터 가장 신선한 것이 일어납니다. 그런 것이 Morle에게 도움이 될 것입니다.

그러나 판타지의 유일한 모라 족은 황후가 치료할 수있는 것을 알고 있습니다. "아이 황후가 내 앞에왔다. 그러나 그녀는 나이가 들지 않았습니다. 그녀는 영원합니다. 그것을 분명히하기 위해서. 그것의 존재는 몇 년이 아니라 이름으로 측정됩니다. 그는 새로운 이름, 항상 새로운 이름이 필요합니다 ... 아기 황후는 새로운 이름 만 필요로하고 자신을 치료합니다. 그러나 그가 치료하면 정말 중요하지 않습니다. " Morla는 그가 동굴로 돌아간 후에도 누가이 새로운 이름을 생각할 수 있는지 알지 못합니다. 그는 Atrej를 알고 있을지도 모르는 수천 마일 떨어진 South Oracle에 살고있는 Uyulal로 바꿀 것입니다. 어두운 동물은 발 뒤꿈치에서 영웅입니다. 그것의 등고선은 어둠에서 나오고 큰 늑대의 모양을 가축처럼 생각합니다. 까만 늑대 또는 늑대는 여신의 전통적인 상징이다. 헤카테이것은 어머니의 원형의 어두운면을 나타냅니다.

Ygramul

Atrej는 거대한 바닥이없는 균열이있을 때까지 죽은 산 (Tolkien의 모르도르를 연상케하는)의 풍경을 통해 올라갑니다.

스파이더 네트워크가 균열을 가로 질러 타격을 받아 팔콘이 던졌습니다. 그것은 전갈 창조체 Ygramul과 절박한 투쟁입니다. "전체 생물체는 단단한 몸체를 형성하지는 않았지만 화난 말벌처럼 윙윙 거리고 밀도가 높은 떼가 끊임없이 모양을 바꾸고있는 무수한 작은 강철 딱정벌레로 이루어져있었습니다." Ygramul은 오둘의 반지의 제왕. AURYU 부적의 또 다른 힘은 자신을 위해 해피 드래곤이 필요합니다. Ygramul은 자신의 음식에 대한 권리가 있음을 알기를 거부합니다. "The Children 's Empress는 우리가 우리와 똑같을 수있게 해줍니다. 그것이 Ygramul이 그녀의 배지를 굽히는 이유입니다. 그리고 Atrej는 자신의 비밀 (판타지의 모든 생물은 비밀을가집니다)을 드러냅니다. 만약 그가 그녀를 강타한다면, 그것은 판타지의 가장 먼 곳에 나타날 것입니다. 그는 동의한다. 다음 순간에는 늑대가 대신 도착하지만 빈 망을보고 궤도를 잃을뿐입니다.

영웅이 오래된 영혼의 슬픔과 무관심을 만난 후에 상징적으로 Ygramul은 무엇입니까? 무관심이 마지막 층인가? 그녀 뒤에 뭐야?

스팅이나 고통은 확실히 침략의 표현이다. 군중 말벌의 독침 기쁨은 비참한 피해자에 도착 - 아름다운 빛나는 드래곤 - 당신의 영혼 Bastiánův 아버지를 죽이고 극심한 양심의 가책입니다. 보다 깊은 손실을 통해 자신의 슬픔보다 더 깊은 거짓말하는 것은 명백한 무관심 morousovité 상실 배이며, 끔찍한 죄, 나의 어머니 때문에 그녀를 절약 할 수 그를 죽은 죄책감이다. 양심의 가책에서 그녀의 죽음 후 설정 그녀의 손실, 사심없는 사랑의 슬픔의 슬픔보다 더 강한. 자신이 전혀 침략에 직면에 같은 끔찍한 erýnie의 dorážejí의 양심의 가책을 연상 어떤 인간의 영혼에 구름으로 행복하게 이륙 할 수있는 어떤 희망과 행복 (의미 "행운"또는 "행복"모두), 할 수있는 것은 마법의 용입니다 팔코. 아빠의 영혼에 커다란 균열이 있었던 것은 여기에있었습니다. 그것은 희망과 기쁨 아빠의 영혼과 결합이 트랩 누워입니다.

마치 이야기는 이렇게 말했다 : 더 빠른 방법 자신을 용서보다 치유 - 우리가 무력의 운명에 직면했다 특히 곳 - 팔코가 네트워크에 무기력 용의 몸부림이처럼.

앞으로 그는 Atrej의 동맹이 될 것입니다. 팔코는 아그 레쟈에게 속삭 였을 때 야 그램의 비밀을 들었다. 그리고 그는 같은 독약으로 지루했기 때문에 South Oracle에서 수천 마일 떨어진 Atrej와 같은 장소에 나타날 것이라고 생각하는 것으로 충분했습니다.

2 인용

영혼을 치유하는 단계가 있습니다. Atrej 및 팔코는 약하지만 두 사람은 영원히 다툼하지만 스프라이트의 핵심 가치와 함께 : 세 남자와 세 여자는 치유하기 시작한다. 최악의 순간이 그들 뒤에 있습니다. "이제부터 모든 것이 성공적 일 것입니다. 결국 나는 해피 드래곤이다. 저는 네트워크에서 거기에 매달려있을 때조차도 희망을 포기하지 않았습니다. 그리고 당신이 볼 수있는 것처럼, 맞습니다. " 해피 드래곤은 무한 스토리에있어 끝없는 희망, 무고한 기쁨과 이전에 잘못을 저지른 직관과 같은 직관의 상징입니다.

아트 레 Engywuk가 필요로하는 노인이 평생을 연구하는 동안 신비 Uyuálina 오라클을 추적하는 동안 보모 Urgla는 자신의 건강, 요리 음식과 물약에 대한 관심.

"그렇다면 유 룰라는 무엇입니까? 또는 무엇입니까?"
"지옥!"Engywuk은 으르렁 거리며, 그의 눈은 분노에 화가났다. "너도 내 낡은 다리와 똑같은 모든 너의 똑 바른 다리에 들어간다. 다른 어떤 것으로부터 시작할 수 없었습니까? "
"너 거기에 가본 적있어?"(유 율탈)
"너를 화나게 한거야!"Engywuk는 약간의 금이 간다. "나는 과학자 일 뿐이다. 나는 내부에있는 사람들로부터 모든 소식을 모았다. "

보시다시피, 과학적으로 감지 할 수없는 신비가 있습니다. 세 개의 게이트를 모두 통과 할 수있는 사람 만이 그것을 통과 할 수 있습니다. Engywuk은 누가 어떤 상황에서 게이트가 공개 될지에 대한 데이터 분석을 위해 목숨을 바쳤다. 성공할 수있는 영웅의 성격에 관한 모든 가능한 이론들 이후, Engywuk은 "스핑크스의 결정은 완전히 무작위이며 전혀 이해가되지 않습니다." 그러나 그는 다음과 같이 덧붙였다.

"그러나 내 아내는 그것이 불쾌하고 완전히 비 과학적이며 또한 전혀 생소하지 않다고 주장한다.
"너 다시 너의 말도 안 듣는거야?"동굴에서 들었어. "잠깐만! 내 머리에서 당신의 그 작은 뇌가 이미 건조해서, 당신은 당신이 그런 중대한 신비 단순히 멋지 바지를 거부 생각합니까! "
"여기 있어요!"Sighed Engywuk. "가장 나쁜 점은 그가 맞다는 것입니다."
노인은 그가 이해하지 못하는 비밀이 있다는 것을 알고 있습니다.

Engywuk Átreje는 그가 도로에서 오라클로 돌아올 때 그에게 말해달라고 간청합니다. 통과 할 수 있다면 자신의 비밀을 밝힐 수 있습니다. 그러나 Agnes는 사전에 그것을 약속 할 수는 없습니다. 그들은 그 전에 침묵했던 사람들이 침묵 할 이유가 있다고 의심합니다. 무한 이야기에서 현실에 대한 과학적 접근을 상징하는 노인은 분노를 가열 할 것입니다.

3 개의 매직 게이츠

첫 번째 게이트는 서로의 눈을 바라 보지만 아무 것도 보지 않는 두 개의 스핑크스 형태입니다. 반대로 그들은 세계의 모든 퍼즐을 보냅니다. 아무도 자신의 시야에 설 수 없습니다. 그들이 눈을 감을 때 통과 한 사람 만. Atre, 정확하게 그가 희망하지 않을 때, 그는 통과 할 것이다. 어쩌면 그의 야심은 끊임없이 우리의 마음을 만드는 세상의 모든 퍼즐을 풀지 않기 때문일 것입니다. 그 (것)들에 아무 대답도 있기 때문에, 그러나 아이들의 황후를 구출하는 그의 위탁 한 진실한 임무 때문에. 세계의 모든 수수께끼가 흐르고있는 두 스핑크스 사이의 통로는 엄청난 수의 질문을하지만 생명에 대한 중요한 답을 만들어 내지 못하는 이원론 적 사고 수준의 극복을 나타냅니다. 여기서, 도중에 멈추고 여행이 끝날 때 "침묵의 소리"를들을 수 없습니다. 스핑크스는 끝없이 질문 만하지만 서로들을 수는 없다는 점에 유의하십시오. 그들은 심지어 서로를 보지 못한다.

두 번째 게이트는 마법의 거울의 문입니다. 어느 누구도 자신이 어떤 모습을하고 있는지, 그리고 그가 그 모습을 보일 것인지 여부를 알지 못합니다. 그들은 무엇을 볼 것인가? 그가 이해할 수없는 무엇인가. 그는 큰, 슬픈 눈이 담긴 담요에 소년을 보게 될 것입니다 : 예, 바스 티앙이 보게 될 것입니다. 그 시점에서, 바스 티앙은 오래된 학교지면에 악수를합니다. 한 쪽은 성인의 목소리에 목소리가 있습니다. 그것은 단지 우연의 일치 일 수는 없습니다. 다른 한편으로, 그는 그것을 믿고 싶습니다. 판타지에서 그를 알면 멋질 것입니다. Atray는 놀란다, 그는 그가 보는 것을 이해하지 않는다, 그는 단지 지나가 다. 그러나 그 순간 그는 자신의 모든 목표와 의도를 잊어 버렸고, 전생과 위대한 수색을 잊어 버렸습니다. 나는 그의 얼굴을보아야 만했던 진짜 바스 티앙이었다. 이것은 애 트리어의 이야기가 아닙니다. 사실, 누가이 텍스트를 지금 읽는지에 관한 것입니다.

세 번째 게이트는 키가없는 게이트입니다. 이것은 가장 힘든 일입니다. 그 사람이 강하게 갈수록 그는 더 많은 회사를 유지합니다. 그러나, Atrej 그가 그것을 원하지 않기 때문에 통과하지만, 바스티안, 이는 아트 레 이유, 이제 죄없는 아이, 물론, 아니 생각의 상태이다. 3 게이트 선 경험은 그 노력이 어느 시점 도로 장애물에 설정되어 있으므로이 아트 레 이유에서였다 neúsilí 방법, 항복, 기억과 경험이없는 순수의 상태를 진행에 결정 반영한다.

세 번째로, 주인공은 침묵의 목소리 인 Uyulala를 만난다. 그는 그 상상을 초월하고 황후에게 새 이름을 줄 것이다, 외부 세계로부터 아기를 가져와야의 어린 여왕을 저장 배운다. 광대 한 거리에있는 궁전에있는 꿩은 판타지의 경계를 찾고 있습니다. 그는 전세계에서 온 네 명의 바람 거인을 만난다. 그는 그들에게 묻는다.

"당신은 누구 시죠, 당신은 아이들의 황후의 배지를 가지고 있고 판타지에는 국경이 없다는 것을 모르고 있습니까?"

그런 다음 풍차에있는 아트리 (Atrej)는 바다로 부서지고 알 카리 (Falca)없이 알레 (AURY)없이 알 수없는 해안선을 걸어 간다.

Gmork

Azrej는 혼자 유령 도시를 방황합니다. 판타지 생물이 차례로 사라지는 성장하고있는 멋진 모습을 사방에서 볼 수 있습니다. 그는 황량한 도시의 울부 짖음에 반영된 필사적이고 황량하고 저주받은 위험에 귀를 기울일 것입니다. 그는 굶주린 거대한 늑대 인간의 벽에있는 구멍에있는 더러운 마당에서 자신을 발견하려고합니다. 이 수치는 니콜라스 (Nicholas)로 출발하기 전 다크 프린세스 가야 (Gaya)가 원인이었습니다.

그들은 서로 이야기를 나누었습니다. Atrej와 Gmork는이 도시에서 잃어버린 마지막 두 사람입니다. 미래는 자신을 "아무도 없음"(자신의 검색 감각을 상실한 사람)이라고 소개합니다 ...

늑대 인간은 입술에 약간 구부러져 무서운 송곳니를 가리켰다. 그는 웃음을 나타내는 것을 의미했다. 그는 영혼의 어둠에 대해 뭔가를 알고 있었고 그는 나 앞에서 어떤 동등한 동반자를 느꼈다. "그럴 경우,"그는 으르렁 거렸다. "아무도 내 말을 듣지 않았고 아무도 내게 오지 않았고 아무도 내 마지막 시간에 나와 이야기하지 않는다."

Futre는 Gmork에게 그를 도킹 시키겠다는 제안을 할 것이나 그는 마법의 주문으로 보호 받고있다. 이 이상한 부부에게는 희망이 없습니다. Gmork는 점차 자신의 정체성의 비밀을 밝혀냅니다.

"나는 너에게 속한 것이 아니다."
"그때부터 어디 있니?"
"늑대 인간이 뭔지 당신은 몰라?"
다른 남자가 고개를 저었다.
"당신은 판타지 만 알고있다"고 말했다. "그러나 다른 세계들, 아이들의 세계가 있습니다. 그러나 세상이없는 존재도 있습니다. 그러나 그들은 많은 세계에 출입 할 수 있습니다. 나는 그런 존재들도 가지고있다. 사람들의 세계에서 나는 사람으로 보입니다. 그러나 나는 인간이 아닙니다. 판타지에서는 환상적인 모습을 보였습니다. 그러나 저는 여러분 중 하나가 아닙니다. "
"너는 사람의 아이들이 살고있는 세상에 있었 니?"
"나는 종종 그들과 당신의 세계 사이에 갔다."
"Gmk,"Acet은 말을 못쓰게 만들지 못해서 "인간 새끼들의 세상으로 나를 보여줄 수 있니?"

그가 결코 그것을 기다리지 않았던이 특별한 순간에, 그는 희망을 되찾기 시작합니다. Gmork는 그가 무언가로 뛰어 오를 때, 그는 즉시 사람들의 세계에서 자신을 발견했다고 말한다.

당신은 희망을위한 사소한 이유가 없습니다, 아들 - 당신이 가진 것은 무엇이든간에. 당신이 사람들의 세계에 나타난다면, 당신은 당신이 여기있는 것이되지 않을 것입니다. 그것은 판타지에 대해 아무도 모른다는 비밀입니다. 당신이 말하는 것을 알고 있습니까? "

"아뇨,"렛 레즈는 속삭였다.

"거짓말!"

무서운 수수께끼!
계시가 계속됩니다.

"당신은 꿈 같은 이미지,시의 창작, 무한 이야기 ​​속의 등장 인물들입니다! 너 자신을 현실이라고 생각하니? 음, 여기 당신은 당신의 세계에 있습니다. 그러나 니콜라스를 거치면 그만 진짜가 될 것입니다. 그렇다면 당신은 구별 할 수 없습니다. 그럼 당신은 다른 세상에 있습니다. 너 자신처럼 보이지도 않는다. 당신은 환영과 웃음을 사람들의 세계로 가져옵니다. 젊은이, 니콜라스에 뛰어든 유령 도시 주민들은 어떻게 될까요? "

"나는 모른다."베티가 말했다.

"그들은 사람들의 머리에서 망상, 사실 걱정할 필요가 없다 두려움의 망상이 될 그들이 절망 ... 그건 사람들이 환상을 싫어하는 이유 왜 사람들이 어디 절망하지 권한을 부여하기 때문에, 사람들은 건강을 파괴하는 일을 탐 여기에서 오는 모든 것을 두려워합니다. 그들은 그녀를 파괴하려고합니다. 그리고 알고 그냥 지속적으로 인간 세계에 쏟아져 거짓말의 홍수 곱하여 -이 살아있는 죽은 영혼으로 보이는 존재를 선도하고 우리 국민에게 곰팡이 악취를 독살 것으로, 환상의 rozplizlých 생물의 흐름을. 재밌지는 않니? 재밌지 않니? "

어둠의 짐승과 빛의 눈을 가진 루시퍼 (Lucifer)는 실제로 우리에게 무엇을 말하고 있습니까? 우리가 우리 자신의 상상력과 비전의 힘을 믿는 것을 멈 추면, 우리는 상상력 우리는 잘못된 아이디어, 망상, 거짓말의 형태로 우리를 데려다 우리의 삶을 지옥으로 바꾸기 시작합니다. 그것이 어둠의 종을 찾는 것입니다. 가장 위대한 승리는 사람들이 판타지가 존재한다고 믿지 않는 것입니다. 그럼 아무도 판타지에 가지 않을거야. Gmork는 그런 어두운 생각을 무엇으로보고 있습니까? Gmork는 말합니다 : "그들과 함께 모든 것을 할 수 있습니다."

Gmork는 우리 모두가 가지고있는 톰의 영웅, 그림자, 그의 대안의 대용품입니다. 우리에게는 모두 우리와 Gourka가 있습니다. 하나는 큰 수색에 가고 다른 하나는 그를 멈추게했다. 이야기가 무한하다면 그것을 잃을 수는 없습니까?

그날 밤 근처에서 어떻게 지내니? 그날 밤, 그들은 길을 잃었고, 그들의 수색은 장난으로 변했습니다. 그러나 그들이 길을 잃었을 때 마침내 스스로를 발견하게되었습니다. 영혼의 암흑의 밤, 영웅은 영웅에게 그림자와 그림자를 면도 할 수 있습니다. 잃을 것이 없으며주의가 약화되었습니다. 의식과 무의식은 무섭게 가까워지고, 거의 합병됩니다.

아트 레 이유는 역할처럼 오린 및 어린이 황후 Gmork 자신을 역할을하지만, 책에있는 원리는 궁극적으로 개인 이익을하지 않는에서 공허, 비인격적인 힘이라고 : 만 냉정 전력 및 금융 시스템을.

이 책은 상상력을 인간의 정신의 기본으로 가정합니다. 상상력은 비전과 영감을 창조하거나 거짓말을하기 위해, 그리고 사람들을 절망, 내면의 감옥, 노예로 몰아 넣는 아이디어에 사용될 수 있습니다. 시력이없는 사람은 거짓 이미지를 이미지로 받아들이 기 쉽습니다. 누군가가 다른 사람에게 제출 한 메시지입니다. 대부분의 사람들이 그녀에게 무력하다는 것을 알기 때문에 의도적으로이 거짓말을하는 힘은 Nicholas와 Gmork의 책에 나타나 있습니다.

Gmork은 완곡 어법과 반 진실의 숨겨진 힘입니다. 반감기는 거짓말보다 훨씬 위험합니다.

Gmork는 사람들이 자신의 시각을 창조하는 능력을 믿지 않는다면 조작하기 쉽다고 말합니다. 영화, 잡지, 컴퓨터 게임 등 열정적 인 상상력이 자극하는 외부 자극에 의존하게됩니다. 이러한 기술적 성과는 삶을 편하게 해 주지만 위축 된 상상력의 형태로 세금을 선택합니다. 이것은 그의 힘이 커지면서 니콜라스의 종에게 호소하는 상황입니다. 정말 필요하지 않습니다 단지 그들이 판매하는 필요로하는 제품에 그 비참하고 의존 할지라도 우리의 세계에서 무의 왕국은 아마도 그가 무엇을 필요로하는지 사람을 설득하려고하는 홍보 및 광고 대행사의 세계 일 것이다. 두 번째 왕국은 아마 상상 학자, 오늘날의 현대 마술사, 거짓 약속에 충실한 정치가 일 것입니다.

"거짓말보다 힘이 없습니다. 사람들은 알고 있기 때문에 아이디어가 부족합니다. 그리고 당신은 그들을 조작 할 수 있습니다. 이 힘 만이 의미있는 것입니다. "

"나는 그것에 참여하고 싶지 않다!"

천천히 촌뜨기, 당신은 숫자에 올 때, 당신은 당신이 너무 자신의 의지와 얼굴없는 장관이 될 수 있습니다, 무 (無)에 뛰어 들었다 ", 늑대 인간을 으르렁 거렸다." 누가 무엇을 좋은 거 알고있다. 어쩌면 당신은 그들이 필요하지 않은 물건을 구입하려면 선동 명을 사용하거나, 모두가 알 수없는 증오하거나 순종 성역을 만드는 것 생각, 또는 그들이 구원을 가져다 줄 것을 의심하는 ... 거기에 위치, 물론, 그 환상이 아닌 그들은 더욱 간절히 심지어 아이들이 말하려고하는 것보다 아무것도하지 "- 바보의 많은 - 분명히 정말 영리 생각과 진실을 제공하는 스스로의 생각합니다.

늑대 인간이 밝힌 동일한 이해는 바스 티앙에게도 일어날 것입니다 :

그는 그 병이 판타지가 아니라 인간 세계라는 것을 깨달았습니다. 하나는 다른 하나와 관련이 있습니다 ... 이제 그는 또한 두 사람의 세계가 다시 치유 될 수 있도록 일부 사람들이 판타지로 가야한다는 것을 깨달았습니다. "

또한 자신의 거짓말의 각, 그는 (판타지 인) 생각을했기 때문에, 아름다운 환상의 세계의 파괴에 기여하고, 트위스트 원인은 원래보다 다른 뭔가가 될 악용 실현. 현실의 왜곡은 환상의 세계 일뿐만 아니라 우리의 현실 세계입니다. 둘 다 병에 걸리고 있습니다. 이 루시퍼의 문이 아픈 사람이 아픈 세상을 만들 수 있다고, 아픈 세상은 유해한에서 아픈 사람들,하지만 강력한 아이디어를 생성하고,이 악순환의 휴식은 모든 인간 "아기"를 할 필요가있는 경우, 창의적으로 생각하고 적극적으로 자신을 작성하는 법을 배워야 다른 사람의 비전의 희생자가 될 것입니다. 그가 필요하지 않은 것을 확장 개념에 굴복 아마도 때문에 - 같은 나치즘이나 공산주의와 같은 강력한 이데올로기로 인한 끔찍한 고통 만 자신의 비전을 신뢰 잊어 버린 사람들의 세계에 가능했다. 판타지의 세계에서 Nicotas로 펼쳐지는이 판타지입니다. 어둠의 힘으로 다른 사람에게 도움이되지 않습니다. 그러나 우리는 Gmork에게 죽어가는 문지기에 대한 계시에 감사 할 것입니다. 악의 가장 어두운 구석에서 우리는 항상 음과 양의 상징으로 좋은 트릭을 발견하고 그 반대도 마찬가지입니다.

괴테 파우스트의 메피스토 펠리스 (Mephistofeles)가 말했듯이, 같은 그림자의 또 다른 형태, 마귀 (Devil) : "나는 항상 내가 할 부분의 힘입니다."

그리고이 단어들은 잠깐 꽉 채울 것입니다. 죽어가는 Gmork는 자신의 일을하지 않은 영웅의 형태로 구출의 희망이 있다고 믿는다. 그것은 Atrej라고 불렸다. 늑대 인간은 자신이 그 앞에 서 있다는 것을 자랑스럽게 발표합니다. Gmork는 울부 짖음에 울부 짖는 끔찍한 기침, 포효와 웃음을 터벅 터벅 걷고 갑자기 멈 춥니 다. 그의 사명의 마지막 순간에 - 실제로 사후 경련에 빠졌습니다 - 그는 점프하고 Attrey의 다리를 움켜 잡습니다. 하지만 니콜라스가 그를 삼켜 버릴 수있는 니콜라스를 구해줄 것입니다! 그는 그를 이빨에 껴안고 그를 구할 것이다. 마찬가지로, Frod의 그림자 Glum은 주인공에게 약지로 끝 맺었습니다.이 행동으로 Orodruino 위의 절벽 경계에서 그는 Frodo뿐만 아니라 Middledale 전체를 죽음으로 구했습니다. 그는 온 세상을 반지의 어둠의 힘으로부터 구해 냈습니다. 결국 그는 그와 함께 뜨거운 용암에 빠졌습니다. Glum과 Gmork은 영웅의 주요 추적자 였지만, 그들은 또한 항상 가장 충실한 가이드 였고, 궁극적으로 그들의 구원자였습니다.

그림자를 음영 처리하지 않고 도중에 어떤 조치를 취할 수 있습니까?

단 한 순간에 우리는 그늘을 그늘지게합니다 : 밤이 절대 일 때 달과 별들이 구름으로 덮인 자정에. 그 밤에 Átre와 Gmork가 만났다.

영웅의 여정

이제 우리의 이야기를 되찾자. 주인공은 슬픔의 늪을지나 모라를 만났고 마침내 팔 코를 Ygramul 네트워크에서 해방 시켰습니다. 이들은 아빠의 개인적인 무의식의 외상적인 경험이 애통했던 단계였습니다. 슬픔, 무관심 및 끔찍한 후회입니다. 또한, 그는 "침묵의 소리"를 듣기 위해 일종의 입문을 시작했다. 그는 인간의 평행 세계의 역설적 인 비밀을 말하며, (Engywuk 고블린) 담론 적 사고가 불가능한 일종의 정신적 깊이에 도달했다. 그래서 주인공은 황후에게 새로운 이름을 부여하기 위해 인간 아이를 찾기 위해 갔지만, 환상에 환타지아에는 경계가 없다는 것을 알게되었습니다. 그는 절망적이었고 무시 무시한 도시에서 그레이트 서치 기간 동안 지켜 보았던 그의 그림자와 싸웠습니다. "아무도"(오디세우스처럼) 오직 환상의 운명에 대한 Gorke의 끔찍한 비밀을 알 수 없었습니다. 환상의 운명에 관한 끔찍한 비밀은 아무 것도 그들을 삼키지 않았을 때 세상의 거짓말이되었습니다. 사람들에게 불필요한 고통을주는 거짓말. 그는 둘 다 세계 인 것을 배웠습니다 : 환상의 세계와 인간의 세계 - 그들은 황후를 치유하고 인간의 세계로 돌아갈 수있는 어린 영웅을 기다리는 혈통과 같습니다.

이전 섹션에서 상세히 논의한 그림자를 가진 영웅을 만난 후 우리는 대개 Anima와의 만남을 봅니다. 사실 그것은 또한 무한 이야기에 있습니다. Atreia는 마지막 순간에 그의 충실한 팔코 (Falco)가 니콜라스 (Nicholas)의 대학살에서 구원 받았다. 그는 아이들의 황후를 만나기 위해 그를 아이보리 타워의 꼭대기까지 데려갑니다.

어린이 황후와의 만남

그는 인간의 아이를 판타지 세계로 데려 오지 못하고 천천히 그의 머리 위로 걷는다고 느낀다. 그러나 아이들의 황후, 평온한 미소로 영웅에게 꽃이 피는 컵의 한가운데에 베개에 아몬드 황금빛 눈을 가진 어린 소녀의 형태로.

"당신은 위대한 수색에서 돌아 왔습니다, Atreji ... 당신의 아름다운 외투는 회색이었고, 당신은 회색 머리카락과 당신의 피부를 돌처럼 보았습니다. 그러나 모든 것이 이전보다 훨씬 더 아름답습니다. 너는 볼거야. "

그는 목이 단단했습니다. 그는 단지 머리를 흔들었다. 그 다음 그는 부드러운 목소리를 들었다.

"너는 내 일을 했어 ..."(Atrey는 AURYN을 돌려 준다)

"너는 잘 했어. 나는 너와 매우 행복하다. "

"아니!"그는 거의 격렬하게 말했다. "그것은 모두 헛된 것이었다. 구조는 없다. "

긴 침묵이있었습니다. Atrej는 그의 팔뚝에 그의 얼굴을 숨기고 그의 몸은 떨리고 있었다. 그녀는 그녀의 입술에서 절망의 외침,가 pit은 신음, 어쩌면 쓰라린 후회, 심지어는 분노의 폭발까지도들을 까봐 두려웠습니다. 그는 그가 무엇을 기대하고 있는지 알지 못했습니다. 그러나 확실히 들었습니다. 그녀는 웃었습니다. 그녀는 부드럽고 쾌활하게 웃었다. 톰의 생각은 혼란에 빠져 잠시 동안 그는 황후가 미쳤다고 생각했습니다. 그러나 그것은 광기의 웃음이 아니 었습니다. 그 때 그녀는 그녀의 목소리가 "하지만 그랬어요."라고 들었습니다.

Atrej가 머리를 들었다.

"누구?"

"우리 구세주 야."

그는 이미 우리와 함께 있고, 황후가 말했습니다, 나는 그를 만났고 그는 우리를 보았습니다. 그가 왔어. 네가 아직 이해하지 못했다는 걸 알지만 니가 가져 왔어. 그는 나를보고 나는 그의 것을 본다. 슬프지 마라, 당신은 당신의 일을 성취했다. 이러한 위험한 모험을 모두 취함으로써 그를 끌어 들였습니다. 그는 지금이 순간 관심을 가지고 항상 당신을 지켜보고 있습니다. 당신의 여정은 불필요한 것이 아닙니다.

"너는 그의 형상에 들어갔다. 너는 그를 데려 갔다. 그는 너를 보았다. 네 눈으로 너를 보았 기 때문이다. 그리고 이제 그는 우리의 모든 말을 듣습니다. 그리고 우리는 우리가 그분에 관해 이야기하고 있으며, 우리가 그를 기다리며 그에게 희망을 걸고 있다는 것을 압니다. 그리고 지금 그는 당신, Тreji, 그가 판타지가 그를 부른다라고 그에게 지불하고 있었다라고하는 당신 자신의 모든 위대한 노력이 걸렸다는 것을 깨달았을지도 모른다!

Atrej는 그것이 Gmork가 호출 한 것이 사실인지 묻습니다. 황후는 그러한 존재로부터 기대되는 것의 절반 밖에되지 않는다고 말한다.

"환상의 세계와 인간의 세계 사이의 경계를 넘는 두 가지 방법이 있습니다. 하나는 옳고 다른 하나는 나쁘다. 환상이이 끔찍한 방법으로 사람들의 세계로 끌려 가게된다면, 그것은 나쁜 방법입니다. 그러나 인간 새끼가 우리 세계에 온다면 올바른 방법입니다. 우리와 함께했던 모든 아이들은 그들이 여기서 배울 수있는 무엇인가를 배웠습니다. 그들은 당신을 더 높은 진실의 형태로 보았 기 때문에 선구자가되기 시작했습니다. 그러므로 그들은 자신의 세계와 다른 눈을 가진 사람들을 볼 수있었습니다. 그들은 전에 일상 생활을 보았던 곳에서 기적과 비밀을 발견했습니다. 그래서 그들이 환타지아에 오기를 좋아했습니다. 그리고 우리의 세계가 풍부해질수록 더 많은 것이 번창할수록 세상에는 더 적은 거짓이 나타나고 더 완벽 해졌습니다. 우리의 세계가 서로를 죽이는 것처럼, 그들은 서로의 건강으로 돌아갈 수 있습니다. 무엇이 사람을 선견자로 만들 수 있으며, 그를 눈 멀게하고, 새로운 것을 창조 할 수있는 것은 파괴가 될 수 있습니다. "

Azrey는 왜 황후가 새로운 이름을 필요로하는지 묻습니다.

"모든 존재와 사물은 실명이 있어야만 진짜입니다. 거짓 이름은 그들에게 존재와 사물을 비현실적으로 만들 것입니다. 그것이 거짓말을 만드는 것입니다. "

Empress와 Átrej는 Bastian이 새로운 이름을 지을 때까지 기다리고 있습니다. 황후는 그가 발명 한 것을 아주 잘 압니다. 그러나 어떤 이유로 바스 티앙은 말할 수 없습니다. 그들은 모르는 작은 지방의 진실한 형태로 앞으로 나오기를 두려워합니다. 영웅이 처리해야 할 것 같습니다. 원형 인물. 황후는 바스 티언에게 여행 산에서 노인을 방문하는 것을 그의 혀에 무엇이 있는지 말하게하는 마지막 기회를가집니다.

여행 산에서 노인

작은 황후는 결코 할 수없는 일을 할 것입니다. 환타지의 규칙에 따르면, 그녀와 여행하는 산의 노인은 결코 만날 수 없다. 그러나 그는이 단계를 결정할 것입니다. 노인은 가장 먼 산의 판타지에 앉아 책을 씁니다. 무슨 책? 끝이없는 이야기. 노인과 황제는 그들이 만날 때 무슨 일이 일어나는 지 잘 알고 있습니다. 그러나 바스 티앙은 알지 못합니다 :

끝없는 이야기는 처음부터 다시 시작됩니다.

편지 뒤의 편지는 똑같은 공을 계속해서 되돌립니다. 아트 레 이유 위대한 순간에 자신의 탐구에 착수 할 때 순간부터 그가 씨의 고수에 발 바스티안를 설정하고, 시간이 지남에 따라, 황후는 방황 산맥의 노인을 방문했다. 그러나 공은 멈추지 않는다, 각 꼬리를 삼킬 책의 표지에 그림을 짝을 이루고 두 뱀처럼 서로 닫힌 원이다. 그것은 Uroboros, 무한의 상징입니다. 그러나 같은 말로 AURYNA의 모양이기도하며 "반짝이"라고 불리는 부적입니다. 이 시점에서 스토리 라인은 끝이없고 영원히 돌아옵니다. 영원히 반복되는 이야기 (임의의 선형 시간의 측면에서) 모든 덧없는 경우에는 영원의 제스처가된다 -. 즉, 원형 (Elliade). 이러한 전형적인 제스처가 덧 운동의 어떤 매력과 함께, 그 사람 자신보다 더 지속적인이라는 사실은 할머니가 자신의 책에서 젊은 밀란 쿤데라 있었다 고장 불멸. 심지어 그 할머니는 18 세 때와 똑같은 행동을 할 수 있습니다. 아키 타입과 제스처는 나이를 먹이지 않는 것입니다.

오린

단어 "어린 (auryn)"의 어원은 AUM 세계의 초기 음절을 말하며, 이는 인도 신화에 따르면 세계가 될 것이며 앞으로도 계속 될 것입니다. 그러나 약화 된 "ryn"은 태양 광선을 나타냅니다. 따라서, AURYN은 "기본 진동의 햇빛"으로 해석 될 수 있습니다.

검은 색과 흰색 두 짝을 이루고 뱀은, 그들의 상호 의존성의 환상의 세계를 가진 사람들의 세계 사이의 연결을 표현한다. 이 황후의 자손의 온 힘을 준다 착용하는 사람에게, 그녀는 그녀의 이름처럼 행동했다. 관점 jungiánského 오린 기호 원소 자체에서 만다라는 처음부터 어떻게 든 존재에도 불구하고, 그들의 여행의 끝에서 주인공을 찾아 의식과 무의식, 잠재 일체의 화합을 표현하는. 그러나 주인공을 찾으려면 길고 바리 케이트 경로를 취해야합니다.

바스 티언

끝없는 제스처 - 무한 루프의 바스티안 펑키 역설 마지막으로 그는 모든 문자 영원히 "냉동 시간"에 안에 갇혀하자, 새 이름 황후 아기를 선택하는 것을 이해하고 있습니다. 그리고 그는 그것을 책임지는 유일한 사람이 될 것입니다. 이제 판타지 전체의 운명은 그저 그 위에 있습니다.

Angry Bastian은 마침내 그녀의 새로운 이름을 외쳤습니다.

"달! 나는 간다! "

거대한 힘이 큰 알의 껍데기를 부수고 천둥의 어둠의 천둥이 지나가고있었습니다. 그런 다음 어딘가에서 회오리 바람이 찾아 왔습니다.

바스 티앙이 무릎을 꿇고 그녀의 잎이 격렬하게 파편화 될 때까지 책의 페이지에서 날아 갔다.

그 순간에 두 세계가 서로 연결되어 있었고, 타워 12, 그리고 지진이 사람들의 세계에 도달하자 바스 티앙은 갑자기 에테르의 무중력 판타지 세계에 빠지게되었습니다.

달걀은 창조주 I.의 영원한 상징입니다. 그의 노른자는 전통적으로 고풍스러운 나라에서 눈 백색 패키지에 숨어있는 "내면의 태양"으로 직관적으로 간주됩니다. 태양, 달걀 및 하늘은 아동의 원형과 창조체 자아의 상징성과 관련된 그림이다. 그것은 모래알입니다. 바스 티앙이 들어 왔을 때 빛의 뿜어내는 모래알이 환상의 영역에서 빠져 나간 유일한 것입니다. 판타지의 모든 미래는 어린 아이의 손안에 놓여 있으며, 현재 그가 원하는 바에 달려 있습니다. 달은 새로운 이름을 얻었고 세상은 재창조되었습니다 (재생성 됨), 오래된 Morla는 새롭고 신선한 형태를 갖게되었습니다. 생물학적 기관의 세포가 죽어서 새로 생기고 기관이 재생성되는 것과 마찬가지로 우리는 원형이라고 부르는 특정한 공식에 따라 같은 방식으로 재생산됩니다. 코알라의 신화 적 측면에 대한 지식이 없으면 어린이 황후의 중생은 이해할 수 없습니다.

"나의 바스 티앙, 당신의 소망에서 환상이 다시 올 것입니다. 그리고 나는 그렇게 할 것이다. "

"얼마나 많은 소원을 말할 수 있니?"

"당신이 얼마나 원하는지 - 내 바스 티앙 (Bastian)이 더 많을수록 더 좋습니다. 더 풍부하고 다양한 판타지. "

바스 티앙의 첫 번째 소망은 달을 보는 것입니다. 그 순간 그는 모래 한알을 그의 손바닥에 얹습니다. 그것은 춥고 무겁지 만, 그것은 살아나고, 발아하고 성장하기 시작합니다. 그것은 거대한 살아있는 숲에서 자랄 때까지 아름답고 인광 성의 꽃을 낳습니다. 바스 티앙은 그를 페레 린이라고 지목했다. 그녀는 이전의 황후 아동, 지금은 달의 눈을 들여다 보며 그녀의 새로운 아름다움에 매료되어 있습니다. 달이 다시 태어 났고 그 질병 이후에 광경이 없다.

달은 왜 그녀가 오랫동안 그녀를 기다리고 있었는지 궁금해합니다. 바스 티앙은 그가 그것을 던지지 않을 것이라고 부끄러워했다. 그러나 달은 그의 의심을 산만하게 할 것이다. 그는 자신의 눈으로 그를 어떻게 보는지 보여줍니다. 아름다운 왕자처럼. 바스 티앙이이 새로운 형태로부터 회복되기 전에, 달은 사라졌습니다. 그러나 그 목에는 AURYN의 보석 인 부적 "KONEJ, CO PRIIJEŠ"가 새겨 져 있습니다.

이 시점에서 영화의 이야기는 끝나지 만 책은 아직 중간에 없습니다!

레프 그램

떠오르는 판타지 세계에서 바스 티언이 만나는 첫 번째 존재는 그레이 문법입니다. 사자는 전통적으로 Letopisy Narnie의 Aslan 사자와 같은 창조자 I의 상징주의와 관련이 있습니다.

모래알 상징 원래의 단결이 두 쪽으로 나누어 것처럼이, 낮과 밤, 삶과 죽음을 만든 것처럼 사자, 현장에 나타납니다. 밤에 고통스럽게 죽어가는 왕 samojediný 죽음으로 통치 전체 사막을 깨어 하루 Graógramán 건조한 사막 GOAB으로 생활에 온다와 마법의 숲 Perelín로 변환. 아침에는 숲이 사막으로 변하고 사자가 다시 태어납니다. 그러나 사자는 아침에 전날이나 밤을 기억하지 못하기 때문에 그것에 대해 알지 못합니다. 바스 티앙의 목적은 자신의 존재에 대한 신비한 설명과 그가 죽음을 허용하는 삶의 아름다움과 다양성을 제공하는 것입니다. 죽음 만이 유일한 것이지만, 삶은 무한히 다양합니다. 사자가 자신의 존재와 재사용의 의미를 깨달을 때, 그는 마침내 가득 차 있다고 느낍니다. 그의 죽음과 중생은 더 이상 고통스럽지 않습니다. 그것은 심오한 감각으로 가득 차 있습니다.

답례로, Graógramán은 Bastian에게 환상 세계의 비밀 중 일부를 설명합니다. 그는 판타지에 '가까운'또는 '먼'이 없다고 설명하며, 한 소원에서 다른 소원으로 이동할 수 있습니다. 그는 판타지와 천 문 문을 비교합니다.이 문은 용기가 있다면 어떤 방에서 다른 방으로 이동할 수있게 해줍니다. 그러나이 연결은 단지 몇 초만 존재하며 더 이상 같은 방식으로 돌아갈 수 없습니다. 꿈속에서 상상력은 별처럼 (상상의 중심을 중심으로 앞뒤로) 연결되며, 꿈은 직선적 인 상상의 사슬로 특징 지어지기 때문에 환타지는 꿈과 같습니다. 같은 장소로 돌아갈 수는 없습니다. 우리의 현실에는 상대적 시간이 있기 때문에 Fantasy에는 상대적 공간과 거리가 있습니다. 거리 사이의 다리는 소망이다.

그러나이 미로에서는 그가 진정한 소원을 알지 못하면 길을 잃을 수 있습니다.

AURYN 뒷면에는 비문이 있습니다. "코네, 콜로라도" ( "Tu, du willst"). 그는이 진술에 대해 알지 못했고, 그는 그의 임무를 수행했으며, 그것은 Children 's Empress에 의해 그에게 맡겨졌습니다. 하지만 바스틴은 그것을 읽을 수 있습니다. 그를 위해 좋든 나쁘지? 둘 다. 문제는 비문을 다르게 이해할 수 있다는 것입니다. "당신이 좋아하는대로하십시오"- 그레이 그래머 그램은 바스 티앙에게 "당신의 의지대로"라고 해석합니다. 두 사람의 차이를 깨닫지 못한다면 판타지 세계는 쉽게 잃어 버릴 수 있습니다. 그러나 이전의 모든 소망이 사실이 아님을 깨달을 때 그는 자신의 진정한 소망에 도달 할 수있을 것입니다. 욕망의 현실의 메시지 -와 (당신이 잘 기호를 이해할 수있는) 우리가 즐겁게 일을 영화와 책의 톤 사이의 눈에 보이지 않는 차이를 생성하고, 그 내용의 달리 매우 아름다운 영화 렌더링과 미하엘 엔데되지 않은 이유를 하나의 이유가 될 수 있습니다. 세상은 자신의 의지로 행동하는 사람들이 아픈 것이 아니라 그들이 원하는 것을하는 것입니다. 그러나 창조주 I를 포괄하는 관점에서조차도, 그것은 좋다 : 이것이 진정한 뜻을 아는 길이다. 때로는 짧은 것을 찾으려면 먼 길을 가야합니다.

"... 너는 욕망의 길을 하나에서 다른쪽으로, 마지막으로 바꿀 것이다. 그런 다음 그는 당신을 당신의 진정한 뜻으로 데려옵니다. "그램 맨 만이 말합니다.

Acharajové

바스티안은 당신의 꿈과 소원을 성취하기 위해 상상력을 이동하지만, 모든 욕망은 몇 가지 기억을 잃게로, 각 단계는 점점 더 그가에서 와서 무엇을 자신의 진정한 임무 어디 그가 누구보다 잊는다. 말 그대로 자신의 게임에서 손실 시작, 그의 감지 bohorovnosti은 참을 수없는 제한 Atrej 팔코 상승과 관심으로 지켜보고. 그들은 바스 티앙이 그의 세계에서 점점 더 덜 기억하고 있음을 알아 차립니다.

"그것은 당신에게 방법을 제공하고 동시에 목표를 취합니다"라고 AURYNA에 관한 Atrey는 말합니다.

AURYN이 그에게 제공하는 그의 전능 한 의지의 초과 중 하나는 Acharai입니다. 그들은 자신의 추함을 몹시 부끄러워하는 매우 역겨운 벌레 생물이므로 누구도 그들을 보지 않고 어둠 속에서만 움직이기를 원하지 않습니다. 그들은 자신의 운명에 만족하지 않고 끊임없이 울습니다. 은으로 변하는 눈물에서 아름다운 궁전을지었습니다. 이 참을성 있고 끝없는 노력은 그들의 존재를위한 유일한 위로입니다. 그들은 판타지 전체에서 가장 불행한 나라이지만 판타지 아마르 간트의 가장 아름다운 궁전을 지었고 가장 아름다운 무루 호수를 눈물로 채웠습니다. "자비로운"Bastian은 그들의 고통에서 그들을 돕기로 결정합니다. 그는 그들을 Shlamufs- "영원한 미소"로 바꿉니다. 그들은 모든 것을 조롱하는 활기차고 불안한 "깡패"가됩니다. 그들이 모든 사람의 신경을 쓰는 정도까지. 바스티안은 자신의 행운을 자랑스러워하지만 이야기의 다른 부분에서 그는 여전히 그들을 만나고 그들 덕분에 소중한 것을 잃어버린다. 그는 자신이 창조 한 아름다움의 감각으로 고통이 가득한 고통받는 생물을 더 이상 되돌릴 수 없기 때문에 결국 그들의 은인을 저주 한 기쁨이지만 완전히 무의미한 생물을 만들었습니다. 그의 소원은 소진되었습니다. 자신이 신성한 힘을 가지고 있다고 생각하고 자연의 모든 것이 더 나은 생각으로 오랫동안 만들어 졌다는 것을 전혀 모르는 사람의 "좋은 의도"에 대한 이야기입니다.

어두운 그림자는 때로는 어둠에 "가장 이른"후원자의 동기 인 빛을 가져옵니다.

세 기사

Bastiánovými 충실한 동맹국 기사 Hýkrion, Hýsbald 및 Hýdorn 있습니다. 오린 바스티안 충실히 준수해야 매혹적인 전원, 덕분에 세 가지 정신 기능입니다 : 하나 개의인지 기능 (사고, 감정, 직관, 인식) 규칙을하고 나머지는 모두 명령은, 장소는 자신의 조언에 의존하고 균형을 달성 할 수있다. (다른 이야기에 허위, 예를 들어 자문 역할).

바스 티앙은 자신의 상급 자와 연결되어있는 아트 레 우스 (Atreus)와 궁 (Palaces)과 점점 더 많은 연관성을 잃어 가고 있습니다. 바스 티앙이 실패했기 때문입니다. 아르 체티 페르소나 개성의 길 - 그의 진정한 소망 뒤에있는 길 -은 감탄과 권능과 영광에 대한 열망으로 바뀌었다. 그는 모든 시간의 가장 위대한 영웅으로 외쳐 지길 원하며 AURYN의 힘으로 어느 정도 그를 허용합니다.

Xyida와 상아탑 전투

책의 후반부의 이야기는 다양하고 다소 지루한입니다. 기본적으로, 우리의 작은 바스 티언은 악화되기 시작하고 있습니다. 그의 힘은 그의 머리 위로 올라 갔다. 그것이 그 위에 자신의 자아와 가장 헌신적 인 하인으로 그의 호의에 방해를 아첨 교활하게 승리를 떠난다 사악한 마녀 Xyídu을 준수합니다. 그것의 목적은 그와 그녀가 관리하는 아트 레 이유, 사이의 동맹을 파괴하는 것입니다. 벨트 투명와 바스티안 그가 수집 오린 주장 대화 아트 레와 팔코에 증인이된다. 바스티안은 자신에서 저장하려는 탐욕의 Xyídiným 속삭이는 및 크기, 지혜와 완벽의 아첨을 선동 의심, 그녀의 모든 기억을 잃고 남자의 세계로 돌아갑니다 우려 것을 인식하지 않는다 그는 약점이 있기 때문에 아무도 필요하지 않습니다. 그는 그들을 분대에서 내쫓 깁니다.

(. Arabela 중앙에서의 Xenia 자이드가 깨져) Xyída "이 달의 어둠"나타내고 어두운 화면 아키 어머니 의인화 - 악 퀸 스노우 화이트 등 Lunaria 네거티브 대조를 이룬다. 그것은 상상력이없는 사람들을위한 은유이다 자신의 의지없이 중공, 철 군인에 둘러싸여 : 양심 장난기, 창의성, 열정, 열정과 유머의 힌트없이 임무를 수행 - 짧은에서 모든 소유물 그 상상력을 가진 사람.

"비전을 창조하는 것은 우리 삶에 필요하지 않은 사고의 일종이며 우리는 그것을 포기할 수 있습니다. 컴퓨터 또는 로봇에는 시력이 없습니다. "라고 Radwan Bahbouh는 말합니다. 금속, 정비사 병사들은이 무한 이야기에 나오는 사람들의 은유입니다.

모든 존재의 핵심만큼 지배하지 않는 달의 반대편 인시다 (Xyida)는 그 주제에 대한 순종을 요구하는 갈망의 상징이다. 달은 그런 것이 필요하지 않았다. 사랑이있는 곳에는 순종 할 필요가 없습니다.

그러나 모든 인간의 어머니와는 Xyídou 및 월간지 일, "좋은"와 "나쁜"유방암과 이러한 자질의 분리는 동화와 환상에서만 가능합니다. 현실은 AURYNA에서 두 마리의 뱀처럼 항상 복잡하고 까만의 삶의 실을 연상케합니다. 항상 악으로부터 분리 된 별개의 라인 좋은 드라마를보고 성인, 모든 것이 명확 흑백 세계에 유아 너무 복잡 현실에서의 탈출은 실제로있다. 모든 실제 이야기는, 그러나, 삶의 끝없는 바다를 둘러싼 두 마리의 뱀의 숨겨진 링크를 제안합니다. Átrej와 Gmork가 분리 할 수없는 전체를 형성하기 때문에 Moon과 Xyid도 그렇게합니다.

"... 당신은 잘못과 잘못을 구분할 수 없습니다.

그는 태양의 얼굴 앞에서 함께 서 있습니다. 마치 흰색 실이있는 검은 색 실이 얽히는 것처럼 말입니다. "

(Chalil Dzhibran : 예언자)

아니 마는 우리의 영감과 비전의 원천이 될 수 있지만, 여행에서 우리를 유혹 할 수있는 신비한 유혹자 일 수도 있습니다. 다음은 Xyid입니다..
어쨌든, Xyid Bastians은 아이보리 타워를 정복해야하며, 그 절정기부터 아이들의 황후 대신 판타지를 통치해야한다고 머리에 쏟았습니다.

"그런 다음에 만 당신은 당신을 구속하는 모든 것에서 자유로운 진정한 자유를 누리게 될 것이며, 당신은 정말로 당신이 원하는 것을 할 것입니다. 그리고 당신의 진정한 뜻을 찾고 싶지 않았습니까? 그녀 야! "

Xyída Bastián이 제공하는 것은 정확히 무엇입니까? 그것은 그가 가장 강력하고 중심적인 원형의 판타지로 자신을 증명할 수있는 기회를 제공합니다. 우리는 그러한 시도가 어떻게 끝나야하는지 잘 압니다. 인플레이션, 자아의 평가 절하는 나중에 나타날 것으로 예상됩니다. Xyid가 권력 = 자유라고 생각하는 사람들. 그러나 달의 자유는 권력과 최극 위의 퇴각에 기인하며 홀로 존재합니다. Xyida와 Moon 사이의 선택은 Erich Fromm이 그것에 대해 쓰는 방식과 존재하는 방식 사이의 선택과 유사합니다.

우리가 창조주 께서 제공하시는 생명의 자유가 우리가 말하는 끝을 이해한다면, 당신이 원하는 것을하십시오. 이 욕망의 궁극적 인 정도는, 우리가 전에 다른 모든 것을 맛보면, 권력입니다. 마찬가지로, 생각할 수있는 모든 욕망을 가진 사람들이 정치에 나선다. 그리고 나서 그들은 상아탑으로 그들의 주체를 지배한다. 그러나 역사의 폐물로가는 유일한 길은 하나뿐입니다. 무한 이야기는 옛 황제 도시라고 불립니다.

그러나, 아이보리 타워, 바스 티언의 가장 큰 목련 꽃은 격렬하게 정복 될 수 없었습니다. 오직 어린이 황후 만 걸어 갈 수 있었지만 알려지지 않았습니다. 모든 사람들은 일생에 한 번만 그것을 볼 수 있으며 바스 티앙은 그것을 처음이자 마지막으로 보았습니다. (적어도 그 이름 아래).

바스티안은 엄숙하게 "황제의 아이들"선정 강제 당황 방법의 종류를 떠나 원하고 승리 행사를 준비하고있다. 그의 힘은 Xyid hollow guard를 기반으로합니다. 그러나 반란군이있는 군대는 아이보리 타워를 공격 할 것이고 (도덕적 인 우월성 때문에) 군대가 승리 할 것이다. 그는 바스 티앙에게 마법의 부적을 내주라고합니다. 바스티안은 거부하고 펜싱 칼 Sikándou은 자신의 의지에서 채찍 결코 말 레오 Graógramána에서 선물로받은 아트 레를, 부상 -하지만 그냥했다. 아트 레 이유 그러나, 그것은 캡처 멀리 날아, 상아탑, 흰색 플래시 팔코의 상단에서 떨어지는 부상자.

옛 황제의 도시

검은 말 Will (Will = Will)에서 악마 (검은 색) 의지와 바스 티앙의 증오가 Atreus의 공격에이를 것이다. 그러나 그의 말은 갑자기 붕괴되어 부품이된다. 복수에 대한 신경 욕망이 붕괴되었습니다. 바스 티앙은 바보 같은 도시에서 자신을 찾습니다. Argax의 원숭이는 판타지를 통치하려는 모든 사람들이 살고있는 도시에 방금 들어 왔다고 설명합니다. 판타지에있는 모든 사람은 자신의 모든 기억을 잃어 버리면 더 이상 다른 소망을 가질 수 없습니다. 기억이 없다면, 아무 것도 원할 수 없습니다! 이들은 원숭이가 설명하는 한 종류의 어리 석음입니다. 다른 희한한 사람은 AURYA의 힘으로 황제를 면류관으로 만든 사람들입니다. 그 순간 그들은 모든 기억을 잃을 것입니다.

"누군가가 황제라고 주장하면, AURYN은 서로 사라진다. 어린이 황후의 힘으로이 권력을 행사할 수 없기 때문에 그것이 어땠는지는 분명합니다. "

바스 티앙은 도심을 떠난이 도시의 다른 사람들처럼 그가 그리워하지 않고 미치광이가 될 수 있음을 이해합니다. Hieronyma Bosch. 그는 자신이 한 모든 일을 후회하고시 커드의 검을 묻어 친구를 해치 우며 (폭력을 포기하고 폭력을 포기 함) 원숭이는 바스 티앙에게 그를 세계로 돌려 보낼 소원을 찾아 보라고 조언합니다. 둘 다 많은 욕구가 없다는 것을 알고 있습니다.

고독은 등호의 사회에 대한 열망으로 이어집니다. 그는 온화한 Yskály, 그들 자신 사이에 그것을 가지고 싶은 연회 선원 사이에 가져옵니다. 그들은 모두 자신의 생각과 의견에 너무 비슷하게, 그들은 완벽한 조화를 이루며 살고있다. 바스 티앙은 그러나 잠시이 느낌을 느낄 것입니다. 축구 경기에서 사람들이 경험 한 것과 같은 - - 그것은 그의 동료의 죽음을 중립 무관심인지 발견하면, 그들은 동료의 더 큰 그룹과 공동 물결로, 욕망이 속한 이해에만 잠시 만족 : 그것은 사랑과 우정에 대한 진정한 필요를 대체 할 수 없습니다 이는 우리 자신과 서로의 고유성을 의미합니다. 진정한 사랑은 무엇이 다른 것을 사랑할 수 있으며,이 차이는 즐겁습니다. 왜냐하면 우주의 어떤 것도 동일 할 수 없기 때문입니다.

바스 티앙은 그러나 그의 마음의 진실한 소망에 이끌려 간다. 그는 더 이상 강해지고 싶지 않고, 다른 사람과 같아지기를 원합니다. 그것이 그가 한 일입니다. 그러나 그의 마음이 깊어지면 그를 이끌 것입니다.

Ms. Ajúola

황제의 마을에 들어가서, 3 명의 기사의 공동체 - 버블 버스트, 틀린 가면 (성격)가 무너졌습니다. 바스 티앙은 열두 분의 5 분 안에 광기의 가장자리에 멈춰 섰다. 왜냐하면 그가 기대했던 운명을 이해했기 때문이다. 그게 그의 결말이야. 권력과 인정을위한 신경 욕망, 자이드는 그의 두발의 발 밑에서 죽는다. 어른 / 애니 마의 어두운면이 게임에서 빠져 나옵니다.

이것은 바스 티앙의 권력에 대한 신경 욕망의 핵심에 우리를 데려 간다. 그것은 보상하고자하는 산모의 사랑과 수용의 부족이었다. 버블이 터지면서 그는 자신의 절망적 인 외로움과 자신의 소지품을 만족시키는 등 불행한 기분을 깨달았습니다.

그러나 여정은 그에게 더 많은 것을 가져왔다 : Variable House. 그것은 믿을 수 없을만큼 아늑하고 친절한 마법의 집입니다. Ajoola라는 부인이 있는데, 그는 그의 진짜 엄마와 완전히 다르다고하더라도 "바질"의 맛을 가지고 있습니다. 그녀와 집은 바스 티언이 도착한 후 모친 조상들과 딸 자손들에게 무한히 오래 머물고있는 한 사람입니다. 이제 그 존재는 충만합니다. 당신은 개화하고 있습니다. 그것은 바스 티앙을 과일과 보살핌으로 포위하고 환상을 통해 그의 여정 전체를 요약합니다. 바스 티앙은 항상 어린 시절에 무조건적으로 받아 들여진 기분이 아니기 때문에 황제조차 다른 사람이되고 싶어했습니다. 따라서 그의 명성과 존경에 대한 신경증적인 요구. 무조건적으로 받아 들여진 느낌이 든 사람이라면 명성과 성공면에서 누구와도 비교할 필요가 없습니다. 그의 사명은 다른 누군가 (인격)가되는 것이 아니라 자신의 진정한 뜻을 발견하는 것입니다.

변화하는 집에있는 바스 티언은 사랑과 수용에 대한 필요성이 충족 될 때까지 무한한 시간 동안 머무를 것입니다. 그것은 어머니의 원형의 긍정적 측면과 깊이 만난다. 이것은 신경학적인 야망을 포기하고 가면으로 받아 들여지지 않은 원래의 감수성과 외로움을 깨달을 때만 일어날 수있었습니다.

바스 티앙은 판타지가 여신 인 데메이드의 여신을 상징하는 아조 레에게 감사하며 환상의 가장자리에있는 삶의 근원을 찾는다는 것을 이해합니다. 그리고 판타지의 가장자리에서 그는 그의 마지막 소원을 얻습니다.

그의 소원과 그의 존재의 의미가 성취되기 때문에, 감사의 말로 작별 인사를 할 때가 왔습니다. 이 소원 (바스 티앙이 더 이상 알 수없는)에 대한 데이트는 아버지와 어머니의 모든 기억을 잃어 버리는 것입니다. 지금부터 그들은 그들이 존재한다는 것을 모릅니다. Ájuola는 그녀의 나뭇잎, 꽃, 과일에 다가와 검은 죽은 나무가된다. 그녀는 빛나는 몇 순간에 작은 영웅에 대한 순수한 사랑에서 영원히 벗어날 수 있기를 기다렸습니다. 그녀가 떠났을 때, 그녀는 그녀의 위대한 수색을 계속하기 위해 그녀의 사랑으로 가득 차있었습니다. 그녀의 의미는 끝이났습니다. 나무는 천천히 말라 버렸다. 아무런 사랑도, 인생도 없었습니다.

YOR

Yor는 오전부터 밤까지 축의 바닥에서 얇은 Marian 유리판을 채광하는 침묵하는 광부입니다. 그들은 판타지 전체의 "지질 학적"바닥을 포괄하는 잊혀진 꿈을 대표합니다. 바스 티앙이 왜 여기 있니? 깊게 포착 된 이미지, 잊혀진 꿈을 추출하여 그의 진정한 뜻에 더 가깝게하는 것이 여기 있습니다.

Yor는 정신 분석가를 연상시키는 현명한 노인의 한 단면 - 무의식의 깊은 곳에서 고대의 기억과 꿈을 가져다줍니다.

바스티안 그의 얼굴에 부드러운 걱정 식 흰색 코트에 남자를 묘사 vyfárá 판에, 그는했다. 뚫을 수없는 투명한 얼음 조각으로 얼어 붙습니다. 바스티안 그러나 그는 그의 아버지, 그러나 그의 광경을보고 어떤 알 수없는 이유로 거의 그를 익사 엄청난 슬픔을 느꼈다 것을 기억합니다. 어떤 시점에서 잡을 것이다 그러나 그들은 한 번 만들어 귀엽고 바보 Šlamufové, 그리고 그들의 못된 장난 천 조각으로 휴식을 부담 이미지의 원인이됩니다.

절망적 인 바스 티앙 인은 눈 덮인 평원의 한가운데에 기억없이 이름없이 혼자 무릎을 꿇고 있습니다.

삶의 물

그 순간 그의 친구들이 나타납니다 - 팔코와 Átrej. 그들은 그를 잊지 않았다.

바스 티앙은 눈물을 닦고 오린을 데려 간다. 그는 그것을 눈에 조심스럽게 넣습니다.

그 순간 오린 훌륭하게 태양처럼 불, 그리고 바스는 그의 눈을 열 때, 천체 돔과 복도의 중간에 있음을 발견한다. 그는 AURYNA 내부 친구들과 함께 있어요.

상징적 차원에서,이 순간은 창조 자체의 실현을 나타냅니다.

개별화 과정의 관점에서 볼 때 종자가 원래 나무 형태로 자라 났던 전체 나무에 종자가 마침내 자랐던 지점입니다. 바스 티앙 어쨌든 갈 수있는 옵션을 선택하지만, 진정한 의지에 대한 검색의 구조는 보편성, 개성이라고합니다.

분지는 생명수의 부두 중간에 두 마리의 거대한 뱀을 봅니다. 창조적 인 방법으로 우리의 상상력을 사용할 때 생기있는 물에는 신선함, 장난기와 건강이 가득합니다. 우리의 비전의 원천은 무한하며 가능성이 넘칩니다.

"그 자체가 멸망하고있는 봄은,
그리고 그것은 더 강하게 흐릅니다.
더 많이 마셔. "

그리고 우리가 긍정적이거나 부정적 시각 (흑백 뱀)을 만들지 여부는 우리의 몫입니다. 아이들은 자연스러운 시각으로 시각을 창조해 내고, 거의 끊임없이 환상을 창조하지만, 성인기에는이 능력에 도달하게됩니다. 그래서 아이들은 쉽게 배우게됩니다. 비전은 배우기위한 동기 부여의 기본 전제 조건이며, 그것 없이는 거의 불가능합니다.

바스 티앙은 이제 빛깔 자체, 생명의 근원 인 아린에 있습니다. 그것은 판타지와 사람들의 세계의 가장자리, 의식과 무의식의 경계에 있습니다. 그것은 판타지의 경계입니다. 달이 여기 올 수 없기 때문에, 그 힘이 확장되지 않습니다. 여기에 그 영역의 경계가 끝납니다. 달은 사람들의 세계로 들어갈 수 없습니다.

허황 속에서 그는 판타지의 경계선을 찾았는데 바스 티앙은 항상 가슴에 가슴이 place던 곳에서 발견되었습니다.

바스 티앙의 여정이 끝났습니다.

그러나 사람들의 세계로 들어가는 것은 그 자체의 이름입니다 (자기 이미지 "나"). 그러나 바스 티앙은 잊었다. 그것은이 상태 (엑스터시, 사마 디, 트랜스, 의식 없이는 "나"없이)에 머물러있을 것이라고 위협하고 있습니다. 그러나 그가 눈에 오븐을 넣지 않으면 그의 이름을 잊어 버리지 않았다면 그의 길은 여기에 있습니까? 바스티앙이 희망조차하지 못했을 때만 나타나는 은혜의 결과로 그녀가 떠나지 않은 충실한 우정의 결과로 "끝"이지 않은가? 바스 티앙과 같은 모든 가능성과 욕망을 시도한 사람들에게 주어진 최종 성취, 실현의 상태가 아닌가? 아빠와 함께 깨진 그림은 에카르트 (Eckhart)의 말을 떠올리게한다.

"포기할 수있는 가장 높고 가장 깊은 것은 하나님을 위해서 하나님을 포기한다는 것입니다."- 그런 다음 그는 자신을 위해 하나님의 형상을 포기합니다.

우리가 무한 이야기를 찾고 싶다면 신비의 비행기오린은, 직접 경로 내실 나는 전체 시간 전에 아트 레 이유와 바스티안처럼 가슴으로 가지고 있지만, 우리가 찾을 이런 식으로, 우리는 우리의 마음에 자리 잡고 가능한 모든 욕망을 시도해야합니다 : 다음의 공시했다. 우리 마음의 마지막 소원이 남아있을 때에 만 : 돌아오고 우리가 따라갈 것이며, 그러면 AURYA의 길은 열립니다. 그러나 당신은 모든 옵션에서 실행하는 경우, 우리는 깊은 욕망을 발견하기 전에 - 우리는 우리가 아마 우리 앞에 많은 사람들이 같은 바보의 끝, 우주의 황제가되기 위해 노력할 것입니다.

관련 철학적 해석과 양심에 관한 질문내가 직장에서 흥미로운 관계를 발견, 앨리스 크랭크 : 사람 (2003)의 정체성의 문제에 대한 현상 학적 접근 방법 그러나 하이데거는 §54에 강조로, 해석학 원을 입력 어떻게 든해야 유지가 가져왔다. 그의 결정, 선택의 선거는 그를이 가능성에 인도하는 무언가에 기인한다. 원산지가 원래 없기 때문에 먼저 발견해야합니다. 자신을 찾을 수 있으려면 그는 진실성을 나타내야합니다. 스테이는 당신과 함께 할 수 있음에 대한 간증이 필요합니다. 이 간증은 양심의 소리입니다. 양심은 영구적 인 조용한 부름이며, 해석학적인 원형의 비 해석 론적 시작 인 해석학적인 순환계에 들어가는 것에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 따라서 양심은 "사람이 다른 것을 깨닫지 못하게하고 혼자 떠나갑니다"(§57)

해설 : 하이데거 (Heidegger)의 "it 's self"에 머무르는 개념은 "침체"가 특징 인 비 진정성있는 방식이다. 양심은 "방해가되지 않는 것"을 멀리하고 있습니다.

무한 이야기 ​​바스 티앙의 목소리 양심 팔코 (Falco)와의 미래 : 모든 사람들에게 그가 세상 사람들의 추억을 잃어 가고 있다고 경고하려고하면서, 그의 기본 사명은 다시 돌아와 두 세계를 치료하는 것이 었습니다. 그들은 바스 티앙 (Heidegger의 의미에서)이 "넘어져"어떻게 그를 돌려 보내려고 하는지를 봅니다. 그들은 AURYN 분지가 그것을 떨어 뜨릴 때만 그렇게 할 수 있습니다. 부패의 가장 깊은 단계에서 바스티안의 양심 (Atreus에 의해 의인화 됨)이 저주와 증오 및 (다음 심지어 검은 말을 쫓는, 칼로 그를 다치게) 그것을 제거하려고합니다. 그의 말은 구성 요소로 떨어져 떨어질 때 이러한 상황이 불합리하고지지 할 것을 사실은, 그것이 밝혀 하나는 무기한 미워하고 자신의 양심이 갑자기 미친에서 자신을 발견 박해 할 수없는, 정신 병원, 개성 분해 및 조각, 악의 (뜻) 만료됩니다.

자신의 교만과 겸손은 오린은 자신의 진정한 이름과 진정한 욕망의 그를 생각 나게 눈 덮인 평야에있는 그의 항상 존재하는 양심을 보여줍니다 최대 (부여 된 모든 전원을 항복, 순결의 상징) 눈을 연기 버스트합니다. 그에게 돌아 오는 길을 보여줄 것입니다. 그는 항상 기다리고 있었고 영웅은 준비가되어 있지 않았습니다. 그 순간 그는 모든 미친 짓과 끔찍한 일을 겪어야했습니다.

바스 티앙은 이제 판타지도 세계도 지배하지 못하는 시점에 있습니다. 그것은 상상할 수있는 생각이나 다른 것이 아직없는 의식의 지점입니다. 그것은 의식 그 자체의 중심입니다. 어디로 가야할까요? 상상력 그리고 외부 세계의 인식. 이 곳에서 영원히 머물거나 환상, 영원한 꿈과 끝없는 이야기의 영역으로 돌아갈 수 있습니다. 그러나 바스 티앙이 우리 세계로 돌아와 그를 치료하고 삶의 물을 가져 오도록 돕기 위해서는 자신의 정체성을 인식하기 위해 자신의 이름을 알아야합니다.

Assy Bastien은 판타지의 모든 작업을 완료하고 자신의 이름을 속삭이겠다고 약속합니다.

바스 티언이 문으로 달려가 점프하고 무효화됩니다.

그는 소리 쳤다. "아빠! - 나 - 나 - 바스 티앙 - 발 타자르 - 벅스! "

돌아 가기

바스 티앙은 그의 입술에 그의 이름으로 학교에서 일어난다. 그는 주위를 둘러보고 책을 찾습니다. 그러나 헛된 것입니다. 끝이없는 이야기는 사라졌습니다. 그것은 학교 복도를 통과하지만 완전히 비어 있습니다. 휴가이지만, 바스 티앙은 모른다.

그는 걱정하는 아버지를 밤새도록 찾아 다니다가 몇 시간 동안 자세히 이야기합니다. 아빠는 듣고 이해합니다. 결국 그의 눈에는 눈물이 가득합니다. 바스 티앙은 그에게 삶의 물을주었습니다. 아버지의 혼이 치유되었습니다. 그 마법은 깨졌고, 그의 영혼을 가린 얼음 큐브가 녹아 생명의 물이되었습니다.

마지막 부채가 남아 있습니다 : 고린도에게 책을 훔 쳤고 그 책이 불행하게도 사라 졌다는 것을 설명하십시오. 바스 티앙은 코리안 드라 씨의 가게로 단호하게 걸어 들어가고, 문에있는 종은 사라집니다. 그것은 비겁하고, 흔들리는 소년이었습니다.

그러나 코리 앤더는 어떤 책도 훔치지 않았다고 아무 책도 말하지 않았다. 끝이없는 이야기 결코 들리지 않았다! 특별 ... 그들은 둘 다 궁금해. 미스터 코리 앤더는 웃음을 불어 넣을 것이고 처음부터 끝까지 바스 티앙에서 온 이야기를 아주 잘 듣게 할 것입니다. 이야기는 그를 매우 좋아합니다. 누가 그걸 쓴거야? 너의 무한한 상상력, 바스 티앙. 그는 바스 티언에게 천장에 닿은 거대한 도서관을 보여주고 그 책들 각각이 환타지의 관문이 될 수 있다고 말한다. 그리고 책은 그것에 담겨있을뿐만 아니라 모든 실제 이야기는 무한 이야기입니다. 그는 실제로 달의 바실을 마지막으로 보았습니까? 예, 아니오. 그녀에게 새로운 이름을 지어주세요.

마침내 그들은 손을 얹고 바리 시안 고란이 그를 더 자주 방문 할 것을 요구합니다. 그는 더 이상 처음에는 불쾌하지 않습니다. 바스 티앙은 그것을 좋아합니다.

"Baltazare Bastiana Buxi," 너는 결국 불평하고있어. 현명한 노인 턱수염 밑에, 소년이 문을 닫을 때, "내가하지 않으면 판타지에 사람을 보여 주어 우리에게 생명수를 줄 것입니다."

결론 - 무한 이야기의 해석 가능한 평면 :

1) 사회 학적 평면 : 임박한 위험에 대한 위협 - 사람들은 비전을 창조하고 창조적으로 사고 할 수있는 능력에 도달합니다.

2) 정신 분석학 비행기 : 또는 일반적으로 모든 성인의 영혼 - - 그의 영혼에서 잘라 자신의 존재의 의미를 상실 아빠의 영혼을 치유에 대한 경로입니다. 이 책의 전반에 환상의 이야기는 의식이 그녀의 아버지에 무슨 일이 일어나고 있는지 반영한다. - 실제, 무조건적인 사랑을 느낄 그리고 바스티안은 자신의 진정한 욕망을 가져옵니다 후반에 우리는 Bastiánovy에게 "거품 자랑"자기애 적 자기 신성화의 zplaskne이 경우에만 공개되는 힘과 무조건적인 수용, 감각의 부족으로 인한 영광을 신경 욕망을 목격했다. (Ajúola). 두 책은 어머니의 손실로 정착 어른과 아이의 치유 과정에 대한 은유 절반입니다. 귀하의 광부가 빛을 가져다 오랫동안 묻혀 기억과 무의식의 이미지를 수있는 정신을 나타낼 수있다.

3) 희망과 필요의 심리적 비행기 : 바스티안 그는 제 손에서 그의 요청이 전체 선정 황제 환상을 수 있도록하고자하는 범위, 용감하고 유명한 영웅이 될 수있는 욕구를 충족하려고합니다. 인정과 존중에 대한 열망은 4 층입니다. 매슬로우의 피라미드 필요. 이 불가능한 꿈이 무너질 때에 만 그들은 충족되지 않은 더 기본적인 욕구 (XNUMX 층), 즉 수용과 사랑의 차원을 깨닫게 될 것입니다. 그가이 더 깊은 필요를 충족시킬 때, 사자 Graógramán이 그에게 조언 한대로 자기 실현에 대한 요청-그의 진정한 의지를 찾기위한-다섯 번째 차원의 부름이 들립니다. 히틀러 나 무솔리니에서 XNUMX 층의 과도한 요구 (존중과 인정)가 더 깊은 수준 (사랑과 수용)의 부족을 보상하는 유사한 과정을 찾을 수 있습니다. 모든 기본적인 욕구 (Maslow 피라미드의 처음 XNUMX 개 층)에 대한 만족 만이 다섯 번째 단계의 문을 열게됩니다. 소위 성장 욕구- "자신이 될 수 있고 있어야하는 것이 되고자하는 욕망". (Maslow)

4) 철학적 (Heidegger) 비행기 : "돌아 오는"집, 그 존재의 진실성으로 돌아가는 것, 스스로에서 벗어나 떨어지는 것, 사물에 사는 것, "그것"으로 사는 것, "다른 모든 사람들"이 사는 이야기. 이 재림에, 하나는 Átre와 Falco의 후반부에 나타나는 양심의 부드러운 목소리로 불린다.

5) 신비주의 비행기 : 오린 사람이 욕망이 없거나 때에 만 달성 될 수있다 무한한 의식, 신성, 깨달음, 실현 원소 자체의 상징으로 그가 그의 모든 소원을 보냈다 더 이상 그가 왼쪽, 그는 준 없기 때문에 다음 그를 위해, 저렴한 사람 달성 모든 것을해라. 그는 처음부터 그와 함께 그것을했다,하지만 그는 먼 거리에 밖으로 시작하지 않은 경우, 어쩌면 못 찾았 : 시간이 높은 수준을 체결함으로써, 동시에이 보물이 그의 마음에 위대한 발견을 통해 수행 한 실현.

6) 전체와 개인의 성실의 동기 : 한 사람이 자신의 영혼을 고치면 온 세상 (삶의 물)을 고쳐줍니다.

무한 이야기의 상징주의

아차야 요 / 스 라후 후베
Acharájové : 고통,하지만 아름다움과 독창성의 감각을 느끼게하는 존재 / Šlamufové : 그들은 더 규칙이 없기 때문에 그들은 재생할 수 없기 때문에 스스로 고통받는, 즐겁게 유아,하지만 의미있는; 그러므로 그들의 "후원자"Bastian에게 그들에게 몇 가지 규칙을 만들어달라고 부탁하십시오

현명한 노인의 원형 : 코리 앤더, 떠돌아 다니는 산의 방랑자, Engywuk / Yor
씨 Koriander : 사람들의 세계에서 Alterego 작가 네버 엔딩 스토리 / 방황 산의 노인 : 환상의 세계 / Engywuk에서 같은 측면 : 만화 소형 현명한 노인, 만화, 유치 과학자는 진리의 객관적인 방법을 확인하고자, (소년 아트 레 이유는 노인 Engywuk보다 큰) 정신, 주술사, 마법사 - 개별화 과정 - 주요 발견 / YOR 오직 자신의 끝없는 이야기를 통해 이해 될 수있는

어퍼 / 늑대 인간 Gmork
당신의 내면, 전투기, 신성한 아이, 영웅 / 조작력, 그림자의 비전을 창조하는 부정적인 힘의 비전을 따르는 긍정적 인 힘; Lucifer, Mefistofeles, 니콜라스의 역할과 그것이 봉사하는 이유를 설명하는 것 : 권력 참여; 우리의 현실에서 : 미디어에서 일하는 사람, 광고 제작자, 선동가, 정치 지도자 - 비전의 힘을 남용하는 사람

오린 / 여왕 황후
우주의 원시 진동, 창조주 I의 가장 큰 신비와 상징, 의식과 무의식의 일치, 선과 악; 힘 / 고라, 중생과 끝없는 삶의 상징; 무력감, 허약함

바스 티앙 / 아트 레즈 / 팔코
바스 티앙 (Bastian) : 모든 결점, 영웅 (아직 미성숙 한 전사)의 전형, 어린 영웅, 이상적인 "나", 어린애 같은 전사의 전형, 바스 티앙의 양심과 "침묵 속에서 전화하는"내적 목소리로 "나"의 자화상 / 직감 희망, 행운, 영적 자유, 억제되지 않은; 팔코 (Falco) 또는 럭키 드래곤 (Lucky Dragon)은 신화적인 피닉스 (Phoenix) 또는 파이어 버드 (Firebird)의 또 다른 형태입니다. 시인, 황홀한 댄서 및 신비주의 자들의 신성한 열정으로 별을 떠나는 그 영혼의 일부입니다. 팔코는 또한 리비도, 성적 또는 총 정신적 에너지의 상징으로 간주 될 수 있습니다. 우리의 이야기는 양심의 가책을 느낍니다 (예 그램)

흰 말 Artex / 검은 말 Will / mezek Jícha
좋은 / 나쁜 의지 / Jicha : 바스 티앙이 Xyídino의 주장에 거절 한 인내와 겸손의 상징으로서 그는 이후 들것에서 입을 수있게되었습니다. 그래서 그의 강하가 시작된다.

복식 : Elves Engywuk / Urgla
Engywuk : 정신, 지성, 고귀하고 과학적인 업무, 지혜 / Urgla의 정신 : 문제, 신체, 평범한 세속적 업무, 몸의 지혜; 성충 함께 없이는 다른 하나는 청소년이 (유아) 재미있는 것을 부모 (이 syzygy) + 실현을 형성하는 "부모가 때때로 어린이, 어른과 아이들이있다"고 지적, "좋은의 핵심"하지만 - 크기 불일치

여왕 황후 / Morula :
아이 황후 : 살아있는 진리, 영원을 잠시, 중생, 삶과 죽음의 단결, 기쁨; 아이의 흰 머리카락은 "영원한 존재"의 상징이다 / Morula : 죽은 지식, 막대한 나이, 무한히 오래 죽어가는 삶, 죽은 삶, 무관심,구나 타마; 그의 나이에도 불구하고, 그는 기원과 멸종의 대상이되고 황후보다 젊다는 환상의 존재이다.

어린이 황후 / Ajúola :
딸 / 데메테르, 수확과 풍요의 원리 다이 거듭나되어야 원칙 무방비 코레,,, 어머니의 원형의 긍정적 인 측면 / 재생주기는 함께 자연을 형성

아이들 Empress / Xyida / Lion Gramgraman
어린이 황후 : 영감, 순수한 존재, "행동은 당신이 원하는대로"/ Xyída : 유혹, 권력 남용, 소유, "무엇을 당신하십시오"/ Graógramán : 용기, 권위와 왕권의 위협적인 웅장 함은, "자신의 진실에 따라 행동 ~ ";
또 다른 의미 : "당신이 어떻게 그것이 전체 법 이길 바라는가"(Aleister Crowley)

메탈 가드가 날아간다.
판타지없는 사람들의 은유로서 간섭없이 자신의 의무와 권위의 명령을 이행한다.

환타지
두 곳 사이의 유일한 다리가 소원 인 무의식 은유. 경계가 없다.

Karel Conrad Coriander (칼 콘라드 고수)와 Baltazar Bastian Bux
CCC : 더 이상 실제적이고 큰 이야기에 관심이 없기 때문에 아이들을 좋아하지 않는 작가 / BBB : 관심이있는 자녀와 자라서 고등학생이되어 작가의 출처로 다시 만나는 사람 환상은 자녀의 상상력입니다.

라이온 그 라브 그란 / 포레스트 페레린 / 여제 황후
사막, 죽음, 파괴 / 다양성, 산림, 생명, 양쪽의 출생 / 통일과 모래의 알갱이 형태의 기원

니코 타
무지 은유, 사람들이 자신의 비전을 만들고 단순한 상상력에 기초 고통을 사람들을 일으키는 원인이 믿는 모든에서이 가능성, 실명과 파괴의 한 형태에서 정지 할 수있는 능력을 잃게 만드는 경향; 모든 잘못된 이름의 진짜 이름으로 확장 : 거짓말과 완곡 어법을 다루는 진실; 참조 : 인간의 정신에, 그러나, 파괴가 불가능하고 무 (無)는 "실제 이름"사물을 명명의 창의적이고 자유롭게 행동으로 활성화 할 수 있습니다 재생을 위해 항상 존재 가능성을 포함 무언가가있다. 모래알 한알

자주색 들소
아트레우스가 화살을 겨누었을 때 아끼지 않았고 그의 어머니의 원형의 긍정적 인 측면 인 그레이트 퀘스트에서 그에게 첫 번째 조언을 해준 마법의 짐승; 이 상징에 대한 회상은 "우유와 꿀이 풍부한 땅"등 보라색 Milka의 광고에서 찾을 수 있습니다.

시칸다 (검)
높은 자아 (칼집 자체에서 뛰어 내리는 것) 또는 이기적인 권력 남용 (인간 손에 의해 tasen 경우)의 선동에서 권력의 사용을 상징한다. 바스 티앙은 아트 레 우스를 깨고 자신의 양심의 목소리를 침묵 시키려고 노력하며 돌아 오는 것을 요구한다.

아빠 / 아이들 Empress / Átrej
성인, 꿈 불능, 강박 관념 직업, 인물 / 그의 영혼, 애니, 상상의 원리 및 / 영웅 아이 하나가 인생의 하반기에 "부활"해야 삶의 깊이, 아버지의 영혼을 치유하는 키론은 여행을 보내 치료자가

아빠 : 말 Artex / Morula / Ygramúl
ARTEX : 어머니를 잃은 슬픔을 극복하는 것은 다시 보지 백 / 상실 배는 : 사임, 무관심과 무관심을 극복, 죽은 및 치료 / Ygramúl 왼쪽 "전지"시든 : 내 어머니의 죽음에 대한 극심한 양심의 가책을 극복 - 해방 행복 용을 (. 참조 팔코)

위 룰라
"침묵의 소리", 오라클, 경험에 의해 알 수있는 신비, 세 개의 문 헌신 없습니다 대답 : 1) 세계 이원론적인 사고의 모든 수수께끼를 설명하는 욕망을 극복, 그 알 수없는 깊이를 포함하여 자신의 자기 이미지의 채택에 2) 용기, 3) 어떤 노력을 선종의 의미 내에서

훌륭한 검색
개인주의 또는 오푸스 매그넘의 은유 - 훌륭한 일

모래알 / 삶의 물
비전 / 아쿠아 이력서, 무진장 인간의 창의력과 상상력 (겨자 복음의 씨앗의 아날로그를) 만들 수있는 인간의 능력을 파괴 자연 : 더는 사용이 더 증가; 사랑의 무한 에너지 : 더 많이 공유할수록 커집니다.

도서 및 영화 가장

결론적으로, 나는 작은 비교를 허용 할 것이다. 영화의 메시지와 즐거운 결론은 "당신이 원하는 것을 원한다-세상은 의심 할 여지가없는 가능성으로 가득 차있다"라고 말하지만,이 책은 그런 약간 유아기적인 결말에 대해 경고한다. 그러나 "광인의 도시"에 빠지지 않도록 조심하라. "아린 이니까"는 길을 주지만 목표를 가져 간다. "성인이된다는 것은 어린 시절부터 깨어나 세상에 대한 유아적 주장을 포기하고, 진정한 의지를 찾고, 이웃에게 생명의 물인 사랑의 에너지를 가져 오는 것을 의미합니다.

영화는 평온한 끝없는 어린 시절로 끝나는 반면,이 책은 어린 시절에 대한 이야기, 검색, 더듬, 고통으로 가득 찬 사춘기에 관한 이야기, 그리고 마지막으로 모든 작은 자기 중심적 영웅이 "접근"해야하는 성인기에 대한 이야기로 읽을 수 있습니다.

Sueneé Universe의 팁