영화 검토 악마 악마 (2.)

04. 02. 2017
제6차 국외외교, 역사, 영성의 국제회의

The Devil 's Exorcist의 영화 각색은 Blatty가 그의 단편 소설에서 언급 한 전쟁에서 벗어났습니다. 영화는 사회적 악, 즉 세대 간 갈등에 더 초점을 맞춘다. 미국은 이렇게 분열 된 적이 없습니다. 언어와 문화가 과거를 거스르는 젊은이들의 세계는 노인들에게 닫힌 책이었습니다. 전국의 캠퍼스는 베트남 전쟁에 항의하여 1970 년 XNUMX 월 오하이오의 켄트 대학에서 학생들을 시연하면서 총격을가했습니다. 비슷한 장면이 영화 초반에 일어났습니다. 레가 나의 어머니가 영화에서 연기하는 배우라는 것을 알게되었습니다. 이 이벤트를 다루는 사람. 우리는 그녀가 시스템에서 일하는 것에 반대하는 성난 군중과 함께 밀고있는 것을 봅니다. Regan을 야수로 변신시키는 것은 실제로 청소년기의 의역입니다. 셰익스피어의 리어 왕의 '배고픈 아이들'에서 유사점을 찾을 수 있습니다. 그러나 영화는 중년 부모의 자녀 방치도 다루고있다. 그리고 그 뿐만이 아닙니다. Karras 신부는 또한 정신과 진료소에서 어머니의 시력에 실망했습니다. 그리고 악마와의 마지막 대결 동안 결국 그의 목을 부러 뜨리는 약점이되는 것은 그의 잘못입니다.

영화의 환경에 관해서는 주로 전후 미국에서 분명히 선호되는 지역, 즉 가정에 있습니다. 악은 매우 안전한 영토를 침범 할 수 있었던 것보다 두 배나 무섭습니다. 결국 영화의 포스터는 이런 정신이었다. 지금 잘 알려진 그 위에는 서류 가방을 손에 들고 집 앞에 서있는 한 남자의 장면이 있었는데, 침실에서 켜진 램프의 빛이 거리에 비춰졌습니다.

이 집에 사는 소녀에게 이해할 수없는 일이 일어나고 있습니다. 이 남자는 그녀의 마지막 희망입니다. 이 남자는 엑소시스트입니다.

따라서 가정의 신성한 환경이 위험했습니다. Blatty의 이야기는 가족 이별에 대한 현대적인 두려움을 반영했습니다. Regan은 편부모 가정의 자녀였습니다. 그녀의 어머니는 그녀의 경력에만 신경을 썼고 아이를 돌보기 위해 지인을 떠났습니다. 따라서 소녀의 상상의 친구로서 악마의 초기 발현은 실종 된 아버지를 대신하는 것처럼 보였다. 이 경우, 어머니는 실제로 생계의 남성 역할에 적합합니다. 그러나 그녀를 비난 할 수는 없었습니다.

레이니어 산에서 일어난 소유와 달리 Blatty는 실제로 공포 장르의 전형적인 영역 인 여성의 몸에 악마를 삽입했습니다. Regan의 몸에서 다양한 색상과 질감의 음란 한 말, 행동 및 다양한 유체의 흐름이 흐릅니다. 여성의 해방 증가에 대한 남성 인구의 두려움이 우연히 통제 할 수없는 행동에 숨겨지지 않았습니까? 악마의 엑소시스트는 또한 탈리도마이드와의 당시 마약 관련 사건에서 Regan의 모습을 보았습니다. 탈리도마이드는 수천 명의 신생아를 다양한 기형과 낙태 합법화의 필요성에 대한 계속되는 논쟁으로 훼손했습니다. 이 논쟁은 또 다른 뜨거운 주제를 시작했습니다. 자신의 신체를 통제 할 수있는 여성의 권리입니다.

영화는 또한 과학에 대한 두려움이라는 또 다른 문제를 다루었습니다. XNUMX 년대 공포 영화는 이미이 주제를 다루었지만 엑소시스트는 더 깊이 들어갔다. Regan의 강박 적 표현 중 하나에서 고대 악마와 현대 과학의 충돌은 자신의 집에있는 파티 참가자 중 한 명에게 그가 죽을 것이라고 말함으로써 추적 할 수 있습니다. 그런 다음 건강 검진의 전체 회전 목마 (종종 고통 스러움)가 시작되지만 아무것도 발견되지 않습니다. 여기에서 의료 시설조차도 일련의 다른 테스트 형태로 의식과 의식을 가지고 있으며, 절차는 엑소시즘 과정 이전에 교회에서 수행 한 것과 유사합니다. 그러나이 경우 교회 만이 도울 수 있습니다. 그래서 시청자는 질문을받습니다. 의사들이 인간의 생각이 단지 전기적 충동의 집합이라고 주장 할 때 옳은가, 아니면 사제들이 말했듯이 우리는 악 사이의 선의 우주적 싸움에서 우리가 그저 졸인 것일까 요? 어느 쪽이든 두 변형 모두 불행한 결과를 초래합니다.

영화의 이라크 프롤로그도 암시 적이다. 메린은 두 마리의 격노 한 개가 피를 치고있는 거대한 악마 동상 앞에 서 있습니다. Pazopu는 메소포타미아의 바람의 신, 질병의 운반자 (적과 반대하는 경우)이자 출산의 후원자 (부적으로 사용됨)였습니다. 그러나 Exorcist에서는 완전히 다른 의미를 갖습니다. 또한 그의 주먹을 들었을 때 나치즘이나 아프리카 계 미국인 시위를 불러 일으킨다.

이라크의 환경은 미국 영화에 낯설지 않습니다. XNUMX 년대 이집트 발굴 및 관련 저주에 대한 이미지를 다루었습니다. 또한 참호에서 점점 더 많은 유물을 파는 노동자들의 모습은 제 XNUMX 차 세계 대전과 끝없는 투쟁을 연상시킵니다. 그러나 중동은 XNUMX 년대 미국인들에게 어떤 영화 장식도 없이도 두려웠습니다. 아랍 세계에 대한 그들의 두려움이 여기에 반영되었습니다.

따라서 엑소시스트에는 외래의 악이있어 청중이 고립 된 지역을 불신하게 만들었습니다. 이라크는 시간이 멈춘 곳으로 제시됩니다. 말 그대로, 악마의 머리가 발견 된 후 Merrin의 사무실에서 벽시계가 멈출 때. 또한 전체 장면은 어두운 골목의 전망, 노동자의 광란 적 파기, 현지인에 대한 외국의 불신 적 견해 및 이슬람의기도 요청으로 보완됩니다.

Blatty의 이름이 영화 제목에 세 번 등장했지만 영화의 성공은 주로 Friedkin 감독의 작업에 있습니다. Exorcist는 영화 조작의 놀라운 예입니다. 너무 잘 포착되어 시청자가 실제 공간과 같은 느낌을줍니다. 소리도 마찬가지입니다. 훌륭한 사운드 시스템 덕분에 악마의 목소리는 더욱 무섭습니다. 그러나 영화에 부족한 것은 Blatty의 정치적 저조입니다. 당시 전례없는 잔혹함은 그를 완전히 훼손했습니다.

악마의 엑소시스트가 미국을 교회 신도로 되돌려 놓지는 않았지만 공포 장르에 대한 수요를 증가 시켰습니다. 그래서 John Carpenter와 Wes Craven과 같은 제작자들이 프리드킨의 유산을 바탕으로 현장에 등장했습니다. 또한 소위 '사탄 자신의 후손은 아니더라도 사악하고 사악한 아이'를 특징으로하는 영화의 연속이있었습니다. 로즈마리에게는 아기와 오멘이 있습니다. 완전히 새로운 주제 인 살아있는 죽은 자 (살아있는 죽은 자의 밤)도 등장했습니다.

그러나 악마의 엑소시스트는 시작 이래로 수십 년 동안 여전히 컬트의 지위를 유지하고 있습니다. 이것은 그가 원래 의도, 즉 사람들을 하나님께로 돌려 보내고 자하는 블라 티의 욕망에 실패 했음에도 불구하고 XNUMX 년대에 진지한 주제로 보였던 것이 이제 그의 얼굴에 미소를 불러 일으키기 때문입니다. 그러나 여전히 : 오늘날 엑소시즘에 아름다운 날이 아닙니까?

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