"나에게 보여줘!"라는 특별한 기능이 많습니다. 첫 번째 판이 4에서 발표되었지만, A1974보다 훨씬 일반적인 형식으로 시작합니다. XNUMX은 내용을 더 깊이 탐구 할 때 찾을 수 있습니다. 그러나 가장하지 마십시오.

가능한 한 흥미롭고 특히 첫눈에 충격적인 것은 책 표지에 거의 두 명의 작은 나체 아이들이 있습니다. 현대에 당황한 사람의 훈련 된 본능은 자동적으로 "아동 음란물인가?!" 그런 게 전혀 없나요!?”přitom 그러나 나는 책을 전혀 펴지 않았고 제목 외에는 그 내용에서 한 단어도 읽지 않았습니다.

초기 공포가 있은 후에 나는 그것이 독립적 인 지하에 관한 아이디어와 비교하기 시작합니다. 그렇게 할 수없는 것이 가능하지 않기 때문입니다!

책 표지에있는 내용은 다음과 같습니다. “어린이와 부모를위한 그림책. 사진과 가사의 저자는 Will McBride입니다. 체코 판 서문의 저자는 Jiří Raboch입니다. 교육 부분의 저자는 Helga Fleischhhauer-Hardt이며,이 부분은 Elena Figurová가 체코 판에 적용했습니다. Jiří Kostelecký 번역. " 내가 언급 한 이름 중 적어도 한 개는 들어 본 적이 없지만 분명히 국제적인 존재를 가진 팀이 참여했다는 사실이 내 호기심을 불러 일으켰습니다. 결국, 그들은 그것을 프라하 시립 도서관에 가지고 있고 그들이 불법적 인 것을 지원한다면 이상 할 것입니다. 그러나 내 머릿속에는 도덕성과 음란에 대한 무언가가 여전히 떠올랐다.

나는 찾아보기 시작했다. - 서적의 소개는 서문과 책을 읽는 방법에 대한 권장 사항에 대해 다룹니다. 매우 유익한 통찰력은 아동 성욕에 대한 역사적인 견해를 만드는 것입니다. 머리에서 몇 단락으로 된 두 단락을 조정 해 보겠습니다.

중부 유럽에서는 그는 17까지 통치했다. 자유주의 성행위에도 불구하고 오늘날 우리가 가능한 모든 수단으로 문제를 해결할만큼 격렬하고 위험한 성적 표현에 대한 비교적 관용적 태도. 모두는 자신의 건강을 위협하지 않는 방식으로 성적 본능을 만족시킬 수있었습니다. 사람들은 서로를 껴안고 쓰다듬어 서로 날카롭게 만지고있었습니다. 그 당시의 자기기만은 억압되지 않았다. 보모들과 부모들은 그들을 진정시키기 위해 어린 아이들을 자위했습니다. 불충분 한 피임은 교회에 의해 비판되었습니다. 일부 도시에서는 부르주아지가 매춘 업소로 설립되었다. 물론, 에라스무스 로테르담 (Erasmus Rotterdam)이 1522에서 발표 한 라틴어로 쓰여진 대화 모음에서 분명히 드러났 듯이 성생활의 교훈은 어린 아이들에게 이미 주어졌습니다. 그는 6 살짜리 대부에게 헌정했습니다. 제목은 책의 의도를 나타냅니다 : 인터뷰 : 아이들의 라틴어를 다듬을뿐만 아니라 평생 동안 그들을 교육하기위한 것입니다. (페이지 6, 오른쪽 열)

Ludvík XIII. 1601에서 태어난 그는 아직 1 살이 아니며 "자신의 성격을 가지고 노는"목구멍에 이미 웃고 있습니다. 모두가 그 사람과 놀고 키스를합니다. 그들은 종종 왕과 여왕과 함께 침대에 누워 있으며, 모두 알몸입니다. 1 년이면 그는 스페인 영유아에게 약속했습니다. 그들은 "가장 사랑하는 유아는 어디에 있습니까?"라고 그와 함께 놀았습니다. 그리고 아이들은 그의 손을 그의 음경에 두었습니다. 그가 3 살이되었을 때, 그는 그의 성 멤버가 "다리를 들어 올리는"법정 여자를 부른다. 그의 어머니는 그의 손을 그의 성기에두고 "내 아들, 나는 네가 부리를 만져야 해."라고 말한다. 그 나이에, 그는 이미 고통에서 자신의 위치를 ​​알고 있으며 그의 방공호와 함께 그들에 대해 이야기합니다. 그의 다섯 번째와 여섯 번째 년 사이, 그의 방에서 자고있는 Mademoiselle Mercier는 자신의 본성을보기 위해 자리를 차지하고 있습니다. 다소 나중에 그녀는 그녀를 때린다. (7 페이지, 왼쪽 열)

이 두 사람 만이 아닙니다. 조각들, 내가 당신에게 시식을 제안했지만 텍스트의 다른 부분도 나를 생각하게 만들었습니다. 왜 우리는 섹슈얼리티에 대해 이야기하지 않는다는 생각에 너무 집착 하는가? 그리고 아이들 앞에서는 힌트도 안돼! 오늘날 우리는 매우 엄격한 법을 가지고 있습니다. 어느 정도는 기독교의 강한 영향력이 (적어도 우리나라에서) 중요한 역할을했다고 확신합니다. 나는 (텍스트에 따르면) 익살스러운 행동이 17 세기 이후에야 시작되었다는 사실에 놀랐습니다.

다른 문화권의 책에 언급 된 견해도 언급 할 가치가 있습니다. 미스터 닥. 서문에서 Raboch는성에 대한 태도의 세 가지 방향을 언급합니다.

1. 제한적인: 혼외 성적인 표현은 금지되어 있습니다.
2. 반 파장: 결혼 이외의 섹슈얼리티에 대한 공식 금지 조항이 있지만 강력하게 집행되지는 않습니다. 물건을 비밀리에 처리하면 일정한 관용이 있습니다.
3. 관대 한: 어린이 성행위가 방해받지 않습니다.

회사 소개 우리는 우리가 1 사이 어딘가에 이동하는 것을 말할 수 있습니다. 및 2. 옵션, 우리는 15 년 젊은 사람들 사이에서 성적 행동의 관용이다 법률이 아직 그는 10 년에 사상 첫 성 경험 "아이들"의 일정 비율이 있다는 것을 알고 있지만 때문이다.

페이지 책 16 말했다 포르노로 포함 색다른 에로틱 위치에있는 성인을 포함한 모든 연령의 벌거 벗은 아이들을 묘사 두 페이지 흑백 사진이 포함되어 있습니다.

내 어린 시절의 추억이 있습니다. 내 작은 애기 야. 내부의 아이는 한 장의 그림을 차례로 삼켜 버립니다. 아니요-이건 정말 포르노가 아닙니다. 이것은 우리 삶의 벌거 벗은 현실입니다. 그것이 바로 우리, 즉 사람들입니다. 포장없이, 꾸밈없이, 모든 가짜와 가면없이. 나는 사진에서 나를 숨쉬는 자유의 물결에 흥분하고 넋을 잃는다.

각 사진에는 어린 아이의 짧은 "비명 소리"가 제공됩니다.이 비명 소리는 어떤 경우에는 렌즈 앞에 서있었습니다.

에서 : 이것은 베 자입니다! 이제 나는 그것을 모두 알고있다!
그녀 : 그리고 나도.
그녀 : 그래서 초원에있는 꽃에서 꿀벌들이 태어 났다고 생각 했나요?
에서 : ... 그리고 그 초원의 새끼가 속하고 나는 암말과 종마가 다른 것을 모른다.
둘 다 : 한 가지는 확실합니다. 우리는 둘 다 가지고 있습니다.
에서 : 그러나 내가 여기에있는 이유는 무엇입니까?
그녀 : 그럼 뭐야? 하지만 거기에 나는 그런 균열이있어! 자네 거시기가 막 빠졌어. 그 슬릿 안에 모든 것이있어. 좋아, 응?
에서 : 그래서 예!
(페이지 16-29)

이 책은 오랫동안 사용할 수 없었습니다. 체코 어 언어의 마지막 문제는 1990에있었습니다. 대부분 바자회와 도서관에서 절망적입니다. 낡은 에디션에서 적어도 하나의 프린트 아웃을 찾는 것이 인내심을 원합니다. :)