전 세계에는 신앙과 당시 사람들이 표현한 방식을 증거하는 중요한 선사 시대 성지가 있습니다. 일부는 12 년까지 매우 오래되었고, 다른 것은 훨씬 젊습니다. 또한 진정한 목적에 대한 수많은 이론과 해석이 있습니다. 그러나 비슷한 신사가 우리 영토, 특히 남부 모라비아와 체코 엘베와 포블 타바의 비옥 한 지역에 위치하고 있음을 아는 사람은 거의 없습니다. 그것들을 자세히 살펴보고 조상의 영적 세계를 알게합시다.

시대 초반 원형 건물

Göbekli 테페

그러나 체코 땅의 선사 시대에 들어가기 전에 유럽과 극동의 유명한 원형 건물을 기억하는 것이 좋을 것입니다.이 건물은 우리 영토에서 신사의 기원뿐만 아니라 그들의 진정한 목적과 의미에 대한 지식에 약간의 빛을 비출 수 있습니다.
지금까지 발견 된 가장 오래된 원형 신사는 의심 할 여지없이 오늘날 터키 남동부의 고베 클리 테페 (Göbekli Tepe)에있는 원석 그룹으로 간주 될 수 있습니다. 고고학자들은 90 년대에이 언덕에있는 건물을 발견했는데,이 건물은 인류의 선사 시대 발전에 대한 생각을 상당히 혼란스럽게했습니다. 기원전 20 년으로 거슬러 올라가고, 초기 이론에 따르면, 기념비적 건물의 출현을위한 전제 조건이었던 농업의 출현에 앞서있다. 고베 클리 테페 (Göbekli Tepe)의 활동은 농업의 출현을 초래 한 것으로 보인다. 몇 킬로미터 만 떨어져 중요한 곡물, 특히 밀의 기원이 유 전적으로 국한 될 수있는 곳이기 때문이다.

이집트의 Nabta Playa에서 스톤 서클

그렇다면 고고학자들은 실제로 무엇을 발견 했습니까? 괴 벡리 테페 (Göbekli Tepe)는 전형적인 T 자형 기둥이있는 중앙에 거석의 돌 조각으로 지어진 여러 개의 석조 원으로 구성되어 있으며, 건물의 내주 주변에 위치하고 있으며 많은 연구자들이 별이 빛나는 하늘 또는 고대 재앙의 메시지.
이집트에서 놀라운 돌 원이 발견되었으며 첫 번째 파라오가 왕위에 오르기 오래 전에 세워졌습니다. 이집트 남부의 Nabta Playa 사막 평원에는 수단과의 국경에 기원전 약 5000 년경 선사 시대 사람들이 매우 독창적으로 배치 한 돌이 있으며, 그 분포는 고대인에 대한 천문학적 지식을 크게 보여줍니다. 돌로 형성된 개별 선은 시리우스, 악튜러스, 알파 센타 우리 별, 오리온 벨트의 별, 즉 이집트 종교에서 직접 신성한 의미를 가진 별을 향합니다. 그 당시 사하라 사막은 오늘날처럼 건조한 사막이 아니라 버팔로, 코끼리, 영양 및 기린과 같은 많은 동물들과 인간들이 살고있는 사바나였습니다.

선사 시대 원형 신사를 말할 때 대부분의 사람들은 즉시 스톤 헨지를 생각합니다. 그러나이 중남미의 세계 중요 유적지는 중부 유럽의 건물보다 훨씬 더 젊으 며 기원은 약 3100 년경으로 추정되지만 대륙의 섬에 온 중요한 전통의 연속으로 보입니다. 이 돌 동그라미는 명확한 천체 방향을 가지며, 그중 가장 중요한 것은 지점입니다. 스톤 헨지 자체의 개발은 길고 건물 전체가 수세기에 걸쳐 외관을 바꿨습니다. 또한 혼자가 아니 었습니다. 스톤 헨지 주변의 전체 풍경은 무덤, 울타리, 행렬 또는 다른 신사이든 선사 시대 기념비로 직접 점으로 표시됩니다.

동 아일랜드의 Newgrange의 무덤은 Stonehenge보다 약간 오래되었습니다. 이 놀라운 기념비는 다시 한 번 선사 시대 사람들의 독창성과 천문학적 지식을 증명합니다. 겨울 동지에는 광선이 무덤 내부를 관통하고 나선 조각으로 장식 된 돌을 비추기 때문입니다. Newgrange는 Brú na Bóinne에있는 거석 유적지의 일부이며, 그 중 유명한 무덤이 강조되어야하며, 그 자체는 서유럽의 거석 예술의 XNUMX 분의 XNUMX 이상을 포함합니다.

아일랜드에서 Newgrange의 무덤

그리고 중앙 유럽은 어떻습니까?

농업과 가축 방목에 근거한 신석기 시대의 생활 방식은 다뉴브 강을 따라 발칸 반도에서 기원전 5500 년경 중부 유럽에 들어 왔습니다. 이 첫 번째 농부들은 이미 온대 지역의 삶에 완전히 적응하여 긴 스테이크 하우스를 짓고 돌로 만든 축과 도자기로 선을 장식하고 종종 나선형으로 뒤틀린 도자기를 만들었습니다. 그 뒤에 복잡한 모양으로 배열 된 작은 천공 (주로 지그재그)으로 형성된 패턴으로 장식 된 도자기를 가진 사람들이 뒤를이었습니다. 이 두 문화의 영적 삶의 표현은 여성과 동물의 작은 조각상과 선박의 특징적인 장식이며, 정착지의 해자와 외벽이 때때로 나타나지만 더 방어적인 구조였습니다. 그것은 우리 나라에서 Moravian 페인트 도자기 문화라고 불리는 Lengyel 문화의 사람들 만이었습니다 .Carpathian Basin에서 기원전 4800 년경에 복잡한 원형 도랑 울타리를 짓는 전통을 가져 왔습니다.

Milovice, okr에서 roundel의 지자기지도. 브 르츨 라프.

Roundels의 구성은 해자, 입구, 방어벽 및 해자 외부에있는 가능한 성벽으로 여러 중요한 요소로 구성되었습니다. 단일 또는 다중 도랑은 원형으로 배열되어 40 곳에서 중단되었습니다. 이것은 신성한 공간으로의 입구를 만들었는데, 이것은 보통 세계의 측면에 따라, 또는 동지에서의 일출 또는 풍경의 춘분과 같은 중요한 천문학적 현상에 따라 향했다. 원형의 크기는 직경이 약 70-250m 인 작은 것에서 직경이 XNUMXm를 넘는 거대한 것까지 다양합니다. 도랑은 일반적으로 깊고 항상 본질적으로 문자 V의 모양이었습니다.이 특정 모양의 의미는 물이 쉽게 수집 될 수 있다는 것입니다 따라서이 사람들의 우주론에서 그 중요성을 가진 일종의 해자를 만들었습니다.

많은 원형이 또한 방어벽으로 둘러싸여있는 것으로 나타 났는데,이 공간은 성스러운 공간과 주변 공간을 더욱 일관되게 분리시켰다. Znojmo 지역의 Těšetice 원형 교차로에서, 이러한 방어벽은 원형 교차로 주변에서 더 넓은 원을 정의했으며, 그중에서도 공통 곡물 사일로가있었습니다. 성스러운 공간을 주변 세계와 분리시키는 것도 해자 바깥쪽에 성벽이 존재할 수있는 것과 관련이 있습니다. 흥미로운 예는 East Bohemian Třebovětice의 라운 젤이 될 수 있으며, 그러한 성벽이 보존되어 있습니다. 불행히도, 이것은 체코 공화국에서 유일한 사례입니다. 인간의 활동에 의해 수 세기에 걸쳐 지형이 크게 바뀌었고, 대부분의 성벽, 마운드 및 고대 문명의 지상 기념비는 잃어 버릴 수 없었습니다.

식물 증상, 덕분에 Hrušovany, roundr의 roundel 개요를 볼 수 있습니다. 즈노 이모. 스탠드 색상의 차이는 선사 시대의 도랑에서 더 높은 토양의 투과성과 영양가에 기인합니다.

가능한 희생을 숨기거나 신이나 성스러운 토템 동물을 묘사 한 스테이크의 기초로 사용되는 몇 구덩이를 제외하고는 라운 젤 자체의 공간은 대개 비어있었습니다. 예외적 인 경우에만 단지 내부에 스테이크 건물이 존재한다는 증거가있을 수 있습니다. 어쩌면 어떤 형태의 신사 나 여사 제 / 무당의 거주지 일 수도 있습니다. 예를 들어 Břeclav 지역의 불가리아 인이나 Bučany의 슬로바키아 도시에서 이런 경우가있었습니다.

Rondel 제작자와 그들의 영적 삶

론델 건축업자는 누구입니까? 모라비아에서 그것은 주로 그림으로 장식 된 도자기의 카르 파티 아 분지에서 온 사람들이었습니다. 보헤미아에서는 도자기를 장식하는 원래의 전통을 따르는 사람들이 소위 도자기를 뿌린 문화라고 불리는 사람들을 찔러서 위에서 언급 한 모라비아 도자기 도자기의 원형을 만드는 연습을 이어 받았습니다.

스파이크 세라믹 배양 용기.

밀 재배 및 가축 사육, 특히 염소, 양, 소 및 돼지는 두 문화 모두에 필수적이었습니다. 공구 생산에 석재를 사용하는 것도 일반적이었습니다. 부싯돌이나 희귀 흑요석과 같이 쉽게 쪼개지는 재료로 다양한 칼날, 낫 또는 가죽 가공 도구를 만들었습니다. Jizera 산맥의 대사 산물과 같은 더 큰 원료는 축, 테슬라, 도끼 해머 및 쐐기로 분쇄하여 가공했습니다.

그러나 여기서는 이러한 문화의 유사성이 끝납니다. 아래에서 더 자세히 설명 할 세라믹 장식의 가장 큰 차이점 외에도 예를 들어 생활 방식과 영적 삶의 물질적 표현이 달랐습니다. 문화의 생활 방식은 긴 집을 짓는 오래된 전통을 이어가지 만 렌지 엘 문화는 작은 집을 짓는 습관을 모라비아에 가져 왔으며 동시에 사회 조직의 변화를 표현했습니다. 긴 집은 대가족, 즉 여러 세대와 한 세대에 사는 더 넓은 가족과 관련이 있지만 Lengyel 집은 우리와 더 가까운 삶의 방식으로 쌍을 이루는 가정으로 배열되는 것으로 간주됩니다.

모라비아의 도예 문화의 그릇 세트. 저자-Libor Balák

선사 시대 예술과 의식의 변화에 ​​관한 기사에서 이미 설명한 것처럼 선사 시대 도자기의 장식은 다양한 의식과 함께 의식의 변화 상태에서 경험 한 우주적 데이터와 엉뚱한 현상을 포착했습니다. 여기서도 도자기로 만든 사람들과 모라비아의 도자기 공예 문화의 차이를 관찰 할 수 있습니다. 그들의 장식에서 첫 번째는 지그재그를 선호하는데, 때로는 지그재그를 선호하는데, 종종 "개구리 모티브"의 형태로 양식화되는데, 이는 아마도 출산하는 여성을 상징했을 가능성이 높습니다. 시간이 지남에 따라 장식이 바뀌고 체스 판, 스트립 또는 평평한 장식의 주제가 나타나기 시작했습니다. 이름에서 알 수 있듯이 Moravian 페인트 세라믹의 문화는 주로 흰색, 노란색, 빨간색 및 검은 색을 사용한 페인트 장식이 특징입니다. 이 색상을 사용하여 전체 범위의 패턴을 만들었으며 그중 가장 인기있는 것은 소위 후크 모양의 구불 구불 한 체스 판, 지그재그 및 리본이었습니다. 오늘날의 루마니아와 우크라이나에서 온 Cucuteni-Tripilja의 고도의 문화와 많은 동기를 공유한다는 것은 주목할 만하다.

모라비아의 도예 문화의 그릇의 장식 요소.

아마도이 두 문화의 가장 중요한 차이점은 영적 삶의 징후와 관련이있을 수있는 보존 된 물건 일 것입니다. 도자기 문화에서 이러한 물체는 동물 인형과 일부 특수 도자기 그릇으로 제한되지만 모라비아 도자기 도자기 문화에서는 컬트와 관련된 물체의 홍수를 발견합니다. 그중에서도 소위 금성 동상이 눈에 띄는 데, 아마도 제사장이나 인격화 된 여신 어머니를 상징했을 것입니다. 이 그림들은 마치 육신이 있거나 영적인 힘을받는 것처럼 팔을 뻗거나 뻗은 제스처로 묘사됩니다. 이 금성 중 일부는 주권을 나타내는 왕좌에 앉아있었습니다.

슬로바키아의 Nitranský Hrádok에서 왕좌에 앉아있는 금성의 조상.

그들의 부서진 조각은 일반적으로 라운 젤이나 그 근처에서 발견되며, 그 숫자는 복원 의식이나 대리 희생자에서 의도적으로 파괴되었을 수 있습니다.
금성에는 여러 가지 다른 컬트 오브젝트가 수반되며, 전체 목록이 너무 철저합니다. 여기에는 예를 들어 동물 인형, 주거 모델 또는 다양한 일일 물건이 포함됩니다.
필요합니다. 또한, 램프 나 소각로 또는 신성한 물체를 보관하기위한 용기 역할을 할 수있는 다양한 세라믹 상자. 용기와 마찬가지로이 물건들은 대개 그림과 조각으로 풍부하게 장식되어 있어야합니다.

화려한 장식으로 가방 모델입니다.

세계의 모델로서의 원

세라믹 물건과 라운 젤 자체는 그 당시 사람들이 풍부한 영적 삶을 살았지만 아마도 일상 활동과 얽혀 있었음을 증명합니다. 인생은 큰 의식이었습니다. 그러나이 사람들의 영적 세계는 어떻게 생겼으며, 7000 년의 격차를 해소 할 수 있습니까?

우리는 이곳에서 비슷한 삶의 방식으로 사는 원주민 문화와 전통적인 문학적 사고 방식을 기록한 고대 문명으로부터 도움을 구해야합니다. 전 세계의 모든 문화가 세계를 하늘, 땅, 지하 세계의 세 가지 기본 수준으로 나누는 것이 일반적입니다. 일부 사회에서는이 부서가 더 분지되어 있는데, 예를 들어 바이킹의 경우 거인이나 엘프가 사는 제국도 알려져 있습니다. 이 세 수준 사이의 연결은 항상 세계의 축에 의해 신성한 나무의 형태로 제공됩니다. 지붕을 지탱하는 기둥이나 기둥으로 변형 할 수도 있습니다. 바라 사나 (Barasana) 부족과 같은 전통적인 사회에서 주거는 지붕이 하늘, 땅의 바닥, 그리고 그 아래에서 조상들과 함께 지하 세계를 숨기는 세상의 모델입니다. 이 모든 수준은 집의 주요 기둥으로 연결됩니다.

위에서 보았을 때이 세계는 세계의 측면에 따라 네 부분으로 나누어 진 원의 형태를 취하고 그 둘레는 신성한 강 또는 바다 인 물로 형성됩니다. 일부 회사에서는 네 당사자에게도 특정 색상이 지정됩니다. 예를 들어 미국 원주민의 경우 빨간색, 흰색, 노란색 및 검은 색입니다. 즉, 모라비안 페인트 도자기 그릇에서도 볼 수있는 것과 동일한 색상입니다. 아메리카 원주민은 또한 세계의 사면, 대지, 아버지 하늘, 신성한 나무를 묘사하는 세계의 우주 모델을 묘사 한 약 바퀴라고 불리는 거대한 돌 원을 만들었습니다. 의학 바퀴는 또한 균형, 영원한 반복의 상징이자 지식과 전통을 전달하는 도구입니다. 따라서 중부 유럽의 라운 델이 비슷한 기능을 가지고 있다고 말할 수 있습니다. 그들은 해자 형태의 장벽으로 둘러싸인 네 개의 입구로 상징되는 네 방향으로 나뉘어 진 세계의 모델을 나타 냈으며, 아마도 때때로 물이 범람했으며 그 중심에는 세계 축의 기둥이있었습니다. 물론이 해석은 모든 곳에서 유효하지 않습니다. 18 개 또는 반대로 XNUMX 개 이상의 입구가있는 건물도 있기 때문입니다. 그러나 입력은 천문 관측에도 사용될 수 있는데, 이는 지점, 춘분 또는 특정 별이나 행성의 출구와 같은 올해의 중요한 사건을 결정하는 데 중요했습니다. 월에 따라 라운 델의 방향을 지정할 수도 있습니다. 이 아이디어는 슬로바키아의 Bučany에있는 roundel 입구 방향으로도 뒷받침되며, Little Carpathians 봉우리의 안장에 대해 XNUMX 년마다 일몰을 관찰 할 수 있습니다. 이러한 관찰의 도움으로 그들은 쉽게 동기화 된 태음 태양력을 유지할 수 있었으며, 이는 농업 작업의 다양한 단계의 시작뿐만 아니라 축제와 함께 일년 중 중요한 날을 결정하는 데 도움이되었습니다.

미국 남서부에서 온 나바호 부족의 아이디어에 따른 세계 모델.

roundel의 더 깊은 의미는 다른 레벨의 공간 사이를 이동하는 도구로서의 기능에 있습니다. 이 여행은 일반적으로 사제 나 무당을 위해 예약되었지만 공동 행사 중에 평범한 사회 구성원들도 맛볼 수있었습니다. 리듬 드럼 연주, 노래 부르기, 춤, 의식 변경 식물의 사용과 함께 황홀한 의식 중에 공동체 전체가 강력한 영적 경험을 경험하여 응집력을 유지하고 전통과 그 진정한 의미에 대한 인식을 강화했습니다. 시골 지역의 규모와 위치로 인해, 라델은이 지역에서 더 많은 지역 사회에 봉사했으며, 그들에서 행해지는 의식은 개별 마을 간의 관계 강화, 결혼 준비 또는 무역 준비와 관련이있었습니다. 그들의 건축 자체조차도 의심 할 여지없이 더 넓은 지역의 사람들의 작업 이었으므로 상호 협력의 기초를 제공했습니다. 원형은 신석기 시대 사회의 최고 건축 작품을 대표하며 최초의 금속 세공인으로 대체되었습니다. 금속의 출현으로 사람들의 삶은 극적으로 바뀌었고 전사의 숭배, 강화 된 정착지 건설 및 황소의 상징이 중요해졌습니다. 라운 델 건설에 대한 아이디어는 이후 서유럽에서 나타 났으며 영국 스톤 헨지 또는 아일랜드 뉴 그랜 지와 같은 기념비적 인 건물을 만들었습니다.

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