소위 "수 메리아 왕실 목록"에서 주로 알려진 가장 오래된 전설적인 통치자의 이름 외에도 고대부터 여러 메소포타미아 도시에서 통치 한 왕조의 개요를 증언합니다. 우르 왕조와 I. 이신 왕조 (기원전 21-19 세기), 신화-역사적 전통은 소위 현인수메르 인들은 이름으로 불렀다. 얼간이 바빌로프와 아시리아 식 아파 칼, 이는 Sumerian에서 분명히 빌린 것입니다. 전설적인 시대의 통치자를 포함한 통치자 목록과는 달리 홍수 기원전 2 천년 초에 시작된 텍스트를 기록하고 있습니다. 현명한 전통은 비교적 늦었습니다. 그들은 기원전 1000 년부터 니네베, 아슈르, 우루크에서 유래 한 파편의 형태로 보존되었습니다.

의식

대부분의 경우, 그것은 이름을 지니는 최초의 주문과 의식이었습니다 타자 메리. 왕실 의식과 관련된 화해 의식을 포함하는 의식 분리 (폐쇄)의 집. 이 입문 주문은 일곱 현자의 그림 (물고기 머리가 달린 물고기 가죽을 입은 남자의 조각상 또는 그림 형태)이 보호 역할을 한 일곱 현자의 인물을 다룹니다.

소속 된 일곱 현자의 이름으로 홍수 이전 시간, 시대의 네 현자의 이름 홍수 후에 그리고 중요한 메소포타미아 도시들 : 우루 쿠와 그 통치자 인 Emme (r) kar, Kish, Adaba 및 Uru와 그의 소위 세 번째 Shulgi 왕조 (BC 2094-2047)의 두 번째 통치자와 관계를 가졌습니다.

텍스트 번역 :

울부 짖음 : 하늘과 땅의 질서를 정한 유 안나 (U-Anna)
지혜가 풍부한 U-Anne-dugga는,
좋은 운명을 결정할 Enmedugga는
집에서 태어난 Enmegalamma는
자란 Enmebulugga는,
에리 다 (Erida)의 클린징 제사장 (An-Enlilda)
하늘을 밟은 우츠 아즈,
그들 중 7 명, 큰 물고기, 바다 물고기,
이미 강에 창조 된 일곱 현자는 이미 천지의 질서를 지키고 있습니다.
Nungalpiriggaldim, 현자 (임금) Enme (r) kara, 여신 Ishtar
그는 하늘에서 Eanna로 내려왔다.
키쉬에서 태어나 아다다의 신인 피리 갈 눈갈
그는 천국에서 너무 화가 났어
그 나라에서 XNUMX 년 동안 비와 녹지를 박탈했습니다.
아답에서 태어나 봉인 한 피리 갈랍 주
그는 목을 매달다.
그리고 Eu 신은 호소에 너무 화가 나서 증오가 인장으로 그를 죽였고
그가 목에 걸었던 (교수형)
네 번째는 현자의 2/3 인 Lu-Nanna입니다.
에서 (사원) Eninkiagnunna,
여신의 성전 이스트라 (왕) 술기, 위대한 용이 몰았다.
인류의 4 명의 현자 인 Ea, Lord,
그는 많은 이유를 제시했다.

이 텍스트는 메소포타미아 역사의 수메르 시대에 뿌리를두고있는 고대 전통에 대한 증언입니다. 인류의 교사로 여겨지는 일곱 현자의 전통뿐만 아니라 홍수 이후의 영웅들의 전통, 아직 불분명 한 여러 이유로 신들과 충돌하게되었고, U라는 최초의 "홍수 전"현자를 제외하고는 누구에 대해 -Anna는 거의 아무것도 모릅니다. 이 텍스트는 추가 정보를 제공하고 더 광범위한 문화 및 역사적 맥락에서 그 배치에 기여하는 다른 텍스트가 없다면 그다지 흥미롭지 않을 것입니다.

표 W 20030,7³

그러한 텍스트 중 하나는 후기 바빌로니아 우루크에서 유래 한 표 W 20030,7³입니다. 이 서판은 Anu-bel-shun이라는 서기, Nidintu-Anu의 아들, Kalu 신 Anu와 여신 Antum의 Uruk 사제, 그리고 유명한 Sin-leqe-unni의 후손, 길가메시 서사시 바빌로니아 버전의 저자의 소유물이었습니다. 이 표에는 대홍수 이전부터 아시리아 왕 아 사르 하드 돈 (기원전 680-669 년)에 이르기까지 다양한 통치자의 법정에서 일했던 현자 (abgall)와 학자 (ummannu)의 목록이 포함되어 있습니다. 대홍수 이전 시대의 신화적인 현자로부터 유래되었으며, 이미 언급 된 Sín-leqe-unníni 외에도 Err 신화의 저자 인 Kabti-ilí-Marduk과 같은 유명한 서기관의 유산을 주장했습니다.

이 표에서 과학자들은 그들이 말하는 첫 XNUMX 줄에 가장 관심이있었습니다.

(시간 내) Ajjalu 왕은 현자 U-an (on),
(시간) Alalgar 왕은 현자 U-An (ne) -dugga 였고,
(시간에) Ammelu'anna 임금은 현인이었다 Enmedugga,
(시간에) 임금 Ammegalanna는의이었다 현인의 Enmegalamma,
(시간 내) 목동 인 두무지 (Dumuzi) 왕은 현인 Enmebulugga 였고,
(Enmeduranki) 왕은 (현 시대에) 현인이었다 Utu'abzu-
(대홍수 이후) Enme (r) 왕의 통치 기간 동안, 현인은 Nungalpiriggal이었고,
(여신 Ishtar를 가졌던)은 하늘에서 Eanna와 청동 하프로 내려 왔습니다.
(그 중 ……) lazurite는 Ninagala의 기술로
(만든, 안으로 ......) ... ... 거처 Antem 건축 된 신의 앞에 하프.

수메르 왕가 목록

세 번째 테이블의 초기 쐐기를 비교하여 타자 메리 Urucki 목록에는 홍수 이전의 일곱 현자의 이름, 홍수 후 첫 번째 현자의 두 이름의 상당한 유사성, 신화적인 Uruk 통치자 Enme (r) karem과의 동일한 연결 및 여신 Ishtar와 관련된 그의 행위 설명에 대한 완전한 합의가 거의 완전히 일치합니다. 그리고 동일한 이름 또는 그 변형이 수메르 통치자 목록의 맨 처음에 나열됩니다. 수메르 왕가 목록 보존 된 사본은 19 세기와 17 세기로 거슬러 올라갑니다. BC 세기는 홍수 이전의 가장 오래된 XNUMX 개 도시에서 통치하는 XNUMX 명의 통치자의 이름으로 사용되었습니다. Erid, Bat-tibira, Larak, Sippar, Šuruppak의 도시는 가장 잘 보존 된 텍스트 (소위 Weld-Blundell 프리즘)에서 홍수 전에 왕권의 중심지로 명명되었습니다.

원본의 번역은 읽는다 :

왕국이 하늘에서 내려 왔을 때 왕국은 에리 드에있었습니다. Erid에서 그는 Aluli의 왕이었고 28 년 동안 통치했으며 Alalgar는 800 년 동안 통치했습니다. 두 왕은 총 36 년 동안 통치했습니다.
Eridu는 (a) 왕국이 Bad-tibira로 이전되었습니다. Bad-Tiber에서 그는 43 년 동안 Enmenlu'anna를 통치했고, (그때) Enmengalanna를 200 년 동안 통치했습니다.
(후) 36 년의 목자 인 두 무지의 통치. 세 왕은 총 000 년 동안 통치했습니다.
Larak에서 Ensipazi'anna는 28 년 동안 통치했습니다. 한 왕은 800 년 동안 통치했습니다. 라락은 왕국이 Sippar로 이전되었습니다.
Enmendurann은 21 년 동안 Sippar를 통치했습니다. 한 왕은 000 년 동안 통치했습니다.
시퍼는 (a) 왕국이 Šuruppaku로 옮겨졌다.
Uur-Tutu는 18 년 동안 Shuruppak에서 통치했습니다. 한 왕은 600 년 동안 통치했습니다.
241 명의 왕이 200 년 동안 XNUMX 개 도시를 통치했습니다.
그때 홍수가 넘치면 왕국이 하늘에서 내려 왔고 왕국은 키쉬에있었습니다.

바빌로니아의 최초 그리스 작가

그리이스 양식 이름 신화 수메르 "대홍수 이전"통치자들과 신화 "철학자", 인류의 향상에 기여 인류의 최초의 교사는 또한 그리스 파일 Babylóniaka의 첫 번째 책의 조각에 기록되고, 저자는 베로스 어스라는 이름의 바빌론 학자였다. 바빌론 Esagila 신 마르둑 - 벨라의 사원의 갈대아 사제는 340 BC 주위에 아마 태어났다 그는 메소포타미아의 법원 seleukovských 통치자에 점성가를 배운. 베로스 어스보다는 아르카디아 스프링 그의 작품을 쓰는 것은 수메르 소스에 의존한다고 가정한다.

시리아 출신의 유명한 그리스 작가 인 Samomata의 Lúkiános, Alexander Polyhistor, Ioseph Flavius, Abydén, Kaisareia의 Eusebius 등은 Beróss의 생존 덕분에 적어도 인용문에서 직접 또는 간접적으로 Béróss의 발표에 대해 확실히 알게되었습니다. Beróss의 Babylon 작품은 세 권으로 구성됩니다. 첫 번째 책은 인간 문화의 시작, 세계와 인간의 창조에 대해 다루고 있지만 일부 천문학적 및 점성 학적 구절이 포함되어 있지만 그 진위에 의문이 제기됩니다. 두 번째 책은 747 명의 대홍수 이전 통치자를 언급하고, 홍수를 설명하고, 홍수 이후의 고대 통치자 734 명을 계산하고, 바빌로니아 왕 Nabonassar (기원전 XNUMX-XNUMX 년)까지의 역사적 왕조를 기록합니다. 지배.

책의 여는 부분

나는 대홍수 당시까지 인류의 시작, 현명한 괴물, 인류의 교사 문명의 기초에 익숙하고, 최초의 통치자에 대해 이야기 첫 번째 책의 첫 부분에 대해 이야기하고 싶습니다.

많은 다른 나라들이 바빌론에 살았고 칼 데아에 정착했습니다. 그들은 짐승과 같은 법없이 살았습니다. 그러나 첫해에 괴물 "Óannés"(U-An (na))가 바빌론에 인접한 곳의 홍해 (페르시아만)에서 나타났습니다. 그의 몸 전체는 비린내 였고, 그가 인간으로 자란 물고기의 머리 아래 꼭대기에서 그의 다리는 인간이었고 물고기의 꼬리에서 자랐습니다. 괴물의 목소리도 인간이었다. 그 모습은 오늘날까지 보존되어 있습니다. 괴물은 음식을 먹지 않고 하루 종일 인간 사이에 머물렀다. 그는 사람들에게 과학과 예술과 다양한 공예를 가르쳤고, 도시와 사원을 세우는 방법, 법과 땅의 경계를 설정하는 방법을 가르쳤습니다. 그는 또한 씨를 뿌리는 방법과 수확하는 방법과 일상 생활에 필요한 모든 것을 그들에게 보여주었습니다. 그 이후로 중요한 것은 발견되지 않았습니다. 일몰 후, Óannés는 바다로 다시 뛰어 들어 바다에서 밤을 보냈습니다. 양서류였습니다.

신화적인 "홍수 전에"왕들에 관해서, 그는 이것을 씁니다 :

첫 번째 왕은 바빌론의 칼 데아 알로 로스 (알루 림)로 10 사르가 다스 렸습니다. 그는 알라 파로스 (알라 가르)와 아 멜론 (엔메 루 안나)이 다스 렸습니다. 둘 다 Pautibiblioi (Bad-tibira) 출신이었습니다. Alaparos는 3 sars, Amélon 13 sars를 지배했습니다. 그 후 Chaldean Ammenon (Enmenunna)은 12 sars를 통치했습니다. 그의 통치 기간 동안 괴물 Annédótos (U-An (ne)-dugga) Óannés는 사람과 물고기의 형태로 홍해에서 나왔습니다. 그런 다음 그는 Pautibiblioi 마을의 18 sars (A) megaloros (Enme (n) galanda)와 10 sars가 통치하는 같은 마을의 양치기 Daonos (Dumuzi)가 통치했습니다. 그의 통치 기간 동안, 이전과 같은 형태, 즉 인간과 물고기가 섞인 네 마리의 괴물이 나타났습니다. 그들의 이름은 Euedókos (Enmedugga), Eneugamos (Enmegalamma), Eneuboulos (Enmebulugga), Anémentos (An-Enlilda)였습니다.

그런 다음 Pautibiblioi의 Euedórachgos (Enme (n) duranna)가 18 사르를 통치했습니다. 그의 통치 기간 동안 Anodafos / Odakon (Utu-abzu)이라는 또 다른 괴물이 나타났습니다. 같은 도시의 Óriartés (Ubar-Tutu)에 이어 10 명의 사르를 통치했습니다. 그리고 Oriart가 죽은 후 그의 아들 Xisutth (Ziusudra, Utanapishtim, Noah)가 8 사르를 통치했습니다. 그의 통치 기간에 대홍수.

Béróssos 내장 현명한 그것의 제출의 바로 기초에 전통. 긴 현자는 그에게만큼 중요했다. 미리 범람 한 통치자들, 그는 그들로 하여금 최초의 사람들의 교사가 될뿐만 아니라 전체 문명 구조의 창시자라고 생각합니다. 왜냐하면 그 자신이 말한 것처럼 그 이후로 아무 것도 발견되지 않았기 때문입니다.

클리 노피 스 네이 텍스쳐

이러한 신화적인 현자 그룹 (abgal, apkallu)에 대한 언급은 다른 설형 문자 텍스트에 여기저기서 나타납니다. 예를 들어, 마르둑 신의 입이 적절한 의식을 수행 한 후 신들에게 필수적이 된 신성한 우상을 만드는 비법을 아는 존재로 묘사되는 Err의 신화를 언급 할 것입니다.

번역은 다음과 같습니다.

나는 주인을 압수로 데려 갔고 그들이 나오지 못하게했습니다. 살 나무가 자라는 곳, 엘 메쉬 돌이있는 곳, 나는 변하고 아무도 보여주지 않았다… 살 나무가 자라는 곳, 우주 왕에 속한 신들의 몸, 순목, 재능있는 고귀한 청년, 넓은 바다에 뿌리를두고 지하 세계의 깊숙한 곳까지 몇 마일이나 그의 바다의 왕관이 (Antova) 하늘에 닿습니까? Apse의 일곱 현자, 그들의 주인 Ea와 같은 순수한 물고기, 큰 지혜를 부여 받았으며 내 살을 깨끗하게 해주는 사람은 어디에 있습니까?

그들에 대한 언급은 또한 유명한 우루크 성벽의 건축 자로 불리는 길가메쉬에 관한 서사시에 나타납니다.

우루과이 벽의 꼭대기로 나간다.
기초를 탐험, 벽돌을 참조하십시오!
벽돌은 타지 않았다.
기초는 현자를 7 명으로 만들지 않았습니까? "

위에서 언급 한 XNUMX 명의 현자 중 첫 번째 이름 인 U-An (na) Adapa라는 이름은 U-An (na), U-An (na) Adapa, Uma-Anum 등 다양한 형태로 발생하며 설형 문자 문헌에 가장 자주 나타납니다. / Anim Adapa, Adapa. 수메르 이름의 축약 형입니다.

U-an- (na) -a-da-pa는 아마도 "하늘에있는 빛", "안을 만난 빛"으로 번역 될 수 있습니다. 그리스어 형태의 현자의 이름 인 Óannés가 유래되었습니다. Sumerian-Akkadian 어휘 모음 중 하나에서 Adam의 표현은 Sumerian 결합 인 U-tu-a-ab-ba "바다에서 태어남"과 동일하며 여러 다른 Arkadian 형용사의 문맥에서 "지혜"라고합니다.

아시리아의 통치자 Sinacherib (704-681 BC)와 Asarhaddon (680-669 BC), Ashurbanipal (668-627 BC)은 그들의 지혜를 Adapa 자신의 지혜와 비교합니다. 그들은 글쓰기 기술을 특별히 강조하면서 그의 기술, 작품, 메시지를 습득했다고 주장했다. 문자 그대로 그들은 홍수 전에 고대 대본을 읽을 수 있거나 심지어 Adapa의 후손으로 분류되어 있습니다. 따라서 Adapa는 인류에게 글쓰기 기술에 대한 지식을 전한 현자로 간주되며, 신들의 권유로 중요한 텍스트를 썼고, 마술과 마법 문학에 능숙하며, 신의 이름에 대한 전문가이며, 성전 건축 자입니다.

Adapian 전통은 두 가지로 나뉘는데, 그 중 하나는 그를 Alulim, Alulu, Ajjalu, Alóros라는 이름의 Erid시의 최초의 "홍수 전"통치자와 연결하고, 다른 하나는 그를 우루크시의 전설적인 건축가 인 Enmerkar와 함께 배치합니다. Adapa와 Uruk 및 그의 통치자 Enmerkar와의 관계는 바빌로니아 연대기 중 하나의 단편적인 기록에 의해 입증됩니다.

우룩의 왕 엔 메키 르는 인구를 멸망 시켰고 …… 현자 아다 파 …… 그의 성역에서들은 소리를 듣고 엔 메키 르는 ……… 나는 그에게 모든 땅을 다스리게했고 ……… 에사 길 신전에 하늘을 아름답게 건설했습니다. …… 하늘과 땅의 우주, 장남 …… ..

서사시

또한 아다포 (Adapo)와 엔 메르 카라 (Enmerkara)에 관한 서사적 인 글이 있는데, 아다 파와 엔머 카르는 일종의 고대 무덤을 열었으며, 결국 아다 파 (Adapa) 그는 신중하게 닫을 것을 명령했다. Adapa의 특성과 관련하여 가장 중요하고 의심 할 여지없이 가장 유명한 텍스트는 소위 "Adapo의 전설"또는 "Adapa 및 South Wind"입니다. 이 본문에서 신의 Ea / Enki는 모든 사람들의 후속 모델로서 Adapa를 창조했으며, 아마 일부 신의 지혜를 능가하는 지혜를 그에게 부여했다고 추측 할 수 있습니다.

그는 단지 모든 인간으로서 영원한 생명으로서 그를 거부했습니다. 일부의 경우, 아다포 (Adapo)의 전설은 주로 고대 수메르 숭배 중심지 인 에리 (Erid)시를 축하하는 것으로, 다른 아다 파 (Adapa)는 그의 주인에 대한 순종과 확고한 신념을 지니고 있기 때문입니다. 얼핏보기에 맹목적으로 순종하는 아다빠는 신화 속에서 아누와 아이의 손에 달린 것으로 보인다. Adapa는 실수로 말의 힘을 맛 보았고 Anu 신은 그것을 사람들에게서 숨기려고했습니다. 그러므로 아다 파는 영원히 거할 하늘로 부름 받았고, 그는 자신의 경험을 꿈꾸었지만, 시대 평의회에 순종하지 않았다면. 그의 순종 때문에, Adapa는 다른 필사자가받은 적이없는 지식으로 풍성하게 지구로 돌아 왔습니다.

아다 파와 성경적 조상의 인물 중 한 사람 사이에, 또는 "하늘로 올라간"Enmeduranki 왕의 일곱 번째 대홍수 전 현자 인 Utu'abzu와 아담으로부터 연속으로 일곱 번째 조상 인 Enoch 사이에 직접적인 연관성이 선언 될 수 있는지 여부는 아직 확실하지 않습니다. 그는 신과 함께 걸었고 "신이 그를 데려 갔다." 어떤 성격 자들과 신성한 인물과의 직접적인 접촉, 신성한 구체 (하늘로 승천) 로의 전환, 어떤 사람들의 "괴물"형태의 인간과 물고기는 이것이 단순한 우연이 아니라는 것을 암시합니다.

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