영혼의 형태에 대한 아이디어는 수천 년 동안 인류를 매료 시켰습니다. 전 세계의 문화는 다양한 방법으로 영혼이나 영혼의 존재를 설명했습니다. 영혼은 종종 종교의 중요한 부분이며 내세, 환생, 영적 세계에 대한 믿음과 밀접한 관련이 있습니다. 이것은 영혼의 개념이 많은 종교에서 없어서는 안될 부분이며 많은 경우에 그 형태 나 기능에 대한 설명과 설명은 복잡하고 상세하다는 것을 의미합니다. 신자와 불신자 모두에게 영혼은 자신의 존재의 상징으로 남아 있으며 영혼을 구독하거나 잃는다는 아이디어는 파우스트와 같은 많은 이야기에서 음모로 사용되었습니다. 인도네시아의 해골 사냥꾼 부족과 같은 일부 문화권에서는 영혼이 신체의 특정 부분에 있으며 적으로부터의 포획이 가장 높은 전쟁 트로피라는 믿음이 있습니다. 동시에, 이것은 적이 내세에 들어가는 것을 막고, 부족이나 가족은 그의 영혼의 힘을 자신의 이익으로 이용할 수 있습니다.

고대 이집트인들은 인간의 영혼이 무엇인지에 대한 자신의 정교한 아이디어를 가지고있었습니다. 그들의 믿음에 따르면, 혼은 Chat, Ba, Ren, Shut, Ib, Ah, Sahu 및 Shechem의 XNUMX 개 부분으로 나뉘 었습니다. 그들 중 XNUMX 명은 불멸의 것이며 내세에 들어갔다. 아홉 번째는 물질적 현실에 남아있는 육체였습니다. 각 부분마다 고유 한 기능이 있었으며 세부 사항을 살펴보면 고대 이집트인의 신앙에 대해 더 깊이 이해할 수 있습니다.

채팅 또는 차-본문

고대 이집트인들은 매우 육체적 인 형태의 인간이 그의 영혼의 일부라고 믿었고이를 챗 (Chat) 또는 차 (Cha)라고했습니다. 그것은 지구상에 남아있는 영혼의 나머지 구성 요소에 의해 거주하는 도구입니다. 이것은 이집트인들에게 미라가 매우 중요한 이유 중 하나입니다. 물질 체의 보존은 본질적으로 영혼의 중요한 부분의 보존이었습니다. 죽은 후에도 육신과 영혼에 희생을 계속하여 나머지 영혼들이 초자연적으로 영양을 공급할 수있었습니다. 몸은 사람의 본질, 영혼의 다른 개념에도 나타나는 개념과 관련이 있습니다.

바-성격

사실, 그것은 오늘날의 영혼에 관한 사상에 가장 가까운 것입니다. 그것은 개성을 독특하게 만든 모든 요소로 구성됩니다. Ba는 인간의 머리를 가진 새의 형태로 영혼이 필사자의 세계와 영의 세계 사이를 이동하도록 허용했습니다. 이집트인들은 Ba가 인간의 삶에서 때때로 두 세계 사이를 여행했다고 믿었지만, 사망 후에는이 여행의 규칙 성이 상당히 증가했습니다. 그것은 영적 세계와 신들을 방문했지만 그것은 또한 인간이 평생 동안 좋아했던 장소를 방문한 영혼의 일부였습니다. 따라서 별 사이에있는 영혼의 부분, 채팅의 육체 및 지구에 남아있는 영혼의 부분 사이의 연결을 유지하십시오. . Ba가 인생에서 좋아하는 장소에서 시간을 보냈다는 개념은 또한 인생에서 특별한 관계를 가진 장소에 사는 유령의 현대 개념과 유사합니다. 바는 또한 육체적 또는 영적 세계의 다른 곳을 방문하지 않았을 때 남아 있던 육신과 연결되어 있다고 믿어졌습니다.

바, 인간 영혼의 일부. 망자의 책의 팩시밀리 삽화.

렌-실명

고대 이집트인들은 태어날 때부터 신들 외에는 숨겨진 이름이 붙여졌습니다. 이 이름은 사람과 그의 영혼을 영원히 파괴 할 수있는 영혼의 매우 중요하고 강력한 부분으로 여겨졌습니다. 인생에서 사람은 별명으로 만 알려 졌으므로 아무도 자신의 진정한 Ren을 배우지 못하여 자신의 힘이나 그녀를 파괴하는 데 필요한 지식을 얻을 수 없었습니다. 렌이 존재하는 한 영혼은 계속 살 수있는 힘이있었습니다. 방부 처리가 제대로 완료되고 미이라가 성공하면 Ren, 즉 인간과 그의 영혼이 영원히 존재할 수 있습니다.

서기 350 년경부터 숨 책 그것은 고대 이집트인들의 이름을 담고 있었는데, 그 서기관들은 그들의 영혼이 영원히 살아남도록 노력했다. 이름의 힘은 이름이 쓰여진 마법의 보호 "원"인 cartouche에 새겨진 글자로 강조되었습니다. Ren의 이름처럼 이름을 보존하는 것은 영혼을 보존하는 데 중요했습니다. 렌의 멸망은 영혼이 영원히 멸망되는 길이었습니다. 이것은 또한 Akhenaten과 같은 미워하는 인물의 이름이 사망 후 기념비와 텍스트에서 의식적으로 파괴되고 제거 된 이유 중 하나입니다.

Ren이 존재하는 한 인간의 영혼은 살아 남았습니다.

인생의 본질

Ka는 사람의 삶의 본질이며 삶과 죽음의 차이를 만듭니다. 이집트인들에 따르면, 카는 출산 중에 다산 여신 헤켓 (Heket) 또는 출생 여신 메 셰네 (Meschenet)를 그녀의 몸으로 낳았다. Ka는 신생아를 실제로 살게했으며 음식과 음료를 통해 일생 동안 유지되었습니다. 그녀는 사망 한 후에도 영양이 필요했기 때문에 채팅에는 음료와 음식이 제공되어 영양소를 초자연적 인 방식으로 흡수 할 수있었습니다. 그러나 그녀는 음식의 물리적 성분이 필요하지 않았습니다. 점토로 만들어지고 "영혼의 집"이라고 불리는 집 모양의 희생 그릇이 Ka에게 희생을 바치는 데 사용되었습니다. 생존 한 표본 중 일부에는 음식 모델이 포함되어 있으며 전문가들이 이집트의 일반적인 주거지의 모습을 결정하는 데 사용했습니다.

어떤 사람들은 영혼의 집이 Ka의 육체적 거주지라고 직접 생각하지만, 이에 대한 증거는 없지만, 이것이 죽은 사람에게 음식과 음료를 제공하는 정교한 방법 일 가능성이 훨씬 높습니다.

영혼의 집

차단-그림자

고대 이집트인들은 그림자가 인간 영혼의 일부라고 믿었습니다. 그는 항상 존재했으며 그들에 따르면 사람을 독특하게 만든 것의 일부를 포함했습니다. 다른 문화와 마찬가지로 이집트인들에게도 그림자는 어떤 식 으로든 죽음과 관련이있었습니다. Shut는 이집트의 죽음과 미라의 신인 Anubis의 종이었습니다. Sut의 묘사는 완전히 검게 칠해진 인간 모습의 형태였습니다.

어떤 사람들은 장례식 장비에 슈트가 살 수있는 "그림자 상자"를 가지고있었습니다. 이집트의 죽은 자서는 영혼이 낮 동안 그림자 형태로 무덤을 떠나는 방법을 설명합니다. 이 서 트는 단지 인간의 그림자로 간주되며 육체 세계에서 고인의 현저하거나 파괴적인 표현이 아닙니다.

아누비스는 미이라와 장례식과 관련된 고대 이집트 신이었다. 여기서 그는 미라를 수행합니다.

IB-하트

오늘날 많은 사람들처럼 고대 이집트인들 , 그들은 마음을 인간의 감정의 자리로 이해했습니다. 또한 생각, 의지 및 의도의 중심이었습니다. 이것은 Ib (마음)가 그들에게있어서 영혼의 매우 중요한 부분임을 의미하며,이 단어는 고대 이집트의 많은 말에서 보존되어 있습니다. 우리의 개념은 마음을 은유로 이해하지만 고대 이집트의 말에서는 진정한 육체적 마음을 의미합니다. 영혼의 일부로서, Ib는 내세에 접근 할 수있는 존재의 일부였습니다. 마음은 펜, 진실의 펜에 대해 비늘로 무게가 측정되었고, 만약 심장이 펜보다 무겁다면, 인간은 내세에 들어갈 수 없었으며 그의 마음은 악어, 사자 및 하마로 구성된 생물로 묘사되는 악마 Ammit이 먹었습니다.

Ib를 보존하고 보호하기 위해, 심장은 특별한 방식으로 방부 처리 된 후, 나머지 신체 및 심장 풍뎅이와 함께 보관되었다. 이 마법의 부적은 죽은 자에 대해 너무 많은 것을 드러내는 심장에 대한 보호를 제공하여 내세에 들어가는 보호자의 성공적인 극복을 위태롭게 할 수 있습니다.

사랑하는 Ib, 인간의 마음.

아-영원한 자아

아는 깨달음의 불멸의 존재를 나타내는 원소 Ba와 Ka의 마법 조합이었다. Ba와 Ka의이 마 법적 결합은 적절한 장례식을 준수해야만 가능했다. 오, 영혼의 다른 부분 들과는 달리, 그것은 채팅으로 남아 있지 않았지만, 필요한 경우 때때로 몸으로 돌아 왔지만 별들 사이에서 신들과 함께 살았습니다. 그것은 인간의 지성과 의지와 의도를 나타냅니다. 아는 또한 꿈을 통해 사랑하는 생존자와 연락을 유지 한 영혼의 일부였습니다.

사후-심판과 영적 몸

Sahu는 실제로 Ah의 또 다른 측면이었습니다. 영혼이 내세에 들어갈 가치가 있음을 알게 되 자마자 사후는 다른 부분들과 분리되었다. 오늘날 유령에 대한 상상과 마찬가지로, 사후는 사람을 다치게하고 사랑하는 사람들을 보호하는 사람들을 괴롭 혔습니다. 아가 꿈에 나타나 듯이 사후도 사람에게 나타날 수있었습니다. 그는 종종 복수를 추구하는 정신으로 여겨지며 다양한 불행에 대해 비난받을 수 있습니다. 미망인이 죽은 아내의 무덤에 남은 편지가 있는데, 그녀는 사후에게 그를 괴롭히지 말라고 간절히 간청했습니다.

인간 영혼의 영과 같은 부분 인 사후에 대한 두려움은 고대 이집트 문학에서도 나타난다.

세켐-생명 에너지

Sechem은 Ach의 또 다른 부분이었습니다. 그것에 대해 알려진 것은 많지 않지만 영혼의 일종의 생명 에너지로 간주됩니다. 그녀의 마음의 존중을 성공적으로 통과하고 그녀의 영혼을 합당하다고 인정한 후, 세켐은 죽은 자의 영역에 살았습니다. 죽은 자서에서 세켐은 호루스와 오시리스 신이 죽은 자의 영역에있는 힘과 장소로 묘사됩니다. Sechem은 또한 환경과 인간 활동의 결과에 영향을 줄 수 있습니다. 아 chem처럼 세겜은 육신 인 채트에 머물지 않고 신들과 여신들과 함께 별들 사이에 살았습니다.

죽은 자의 서한

영혼의 복잡성

고대 이집트인들이 영혼을 나누는 방식은 그것이 얼마나 중요한지를 보여줍니다. 그것들은 그들이 가장 자세하게 생각한 것이어야하며, 내세와 그것을 달성하는 방법에 대한 그들의 믿음의 핵심을 나타 냈습니다. 그들의 믿음은 또한 그들이 죽은 후에 몸을 대하는 방식을 결정했습니다. 고대 이집트 문화의 전형적인 표현 인 미이라 (Mumification)는 대화의 거처와 영혼의 다른 부분을 보존해야하는 결과였다.

영혼의 XNUMX 개 부분도 이집트 문화의 여러 측면에 영향을 미쳤다. 영혼은 그 중심에 있었고 렌이 파괴 될 이름의 격렬한 제거에서부터 죽음의 책과 같은 문학 작품의 창조에 이르기까지 여러 형태로 나타납니다. 이 정교한 시스템이 없었다면,이 고대 문화에 많은 사람들이 사로 잡 혔기 때문에 세계적으로 유명한 여러 유물이 발생하지 않았을 것입니다.

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